州佩功夫
盛行于玉林市玉州區(qū)州佩村的傳統(tǒng)武術(shù)。習(xí)武之風(fēng)盛行于玉州州佩村，州佩村很早以前就有習(xí)武的傳統(tǒng)，州佩基本上每個生產(chǎn)隊（共18個生產(chǎn)隊）都有一個武館（堂），中華人民共和國成立前州佩村還有10個“茶門”（今稱武館，即喝茶聊天、練武的場所）。直到現(xiàn)在，州佩仍保留下武林莊、愛國堂、長勝居、明善堂、慶善堂、義勇居、浩然居等7個有規(guī)模的武館。其武術(shù)主要套路為：拳術(shù)七路，即四平天地、鐵線連頭、小拆打，四門炮打，即“國字”、雜槌炮打、運車樁；長棍二路，即中攔棍、短棍一路；俠刀二路；挑刀一路；牛頭耙一路；手拆十二藏等十幾個套路。
由玉州區(qū)州佩村村民蘇老三及其侄子蘇崇根發(fā)揚和研習(xí)少林功夫，經(jīng)過傳承發(fā)展，衍變?yōu)椤爸菖逦湫g(shù)”。蘇老三也成為精通拳、棍、刀、鈀等武藝超群的州佩武術(shù)領(lǐng)軍人物。
關(guān)于州佩功夫的來源，民間流傳其源于福建南少林寺。
據(jù)當(dāng)?shù)孛癖娍谑觯涸谇宄∧觊g，存有反清復(fù)明組織的福建南少林被清廷剿殺燒毀后，寺內(nèi)的武僧流落四方，其中就有一和尚流浪至此，在玉林州城北門口牌坊處落腳。此人姓張，人稱“流徒張”。流徒張出自少林，武藝高強(qiáng)，州佩蘇氏族人遂拜其為師，尊稱“張圣僧”。在流徒張煮食時，常遭到州佩蘇家的小孩投石進(jìn)去，屢被他用筷子在空中夾住。小孩十分驚奇，就將他筷子夾飛石的絕技告知家人。州佩蘇昌垂（排名老三，人稱蘇老三）為人厚道，樂于助人，認(rèn)為他是隱于世的高人，遂接回家供養(yǎng)。后來州佩人得知這位和尚是來自福建南少林的武術(shù)高僧之后對他敬重有加，流徒張感激不盡，作為回報，將少林功夫傳授給蘇老三，最后村里人不分姓氏全來學(xué)武，數(shù)代相傳之后州佩就成了遠(yuǎn)近聞名的尚武之鄉(xiāng)。至今州佩村民不論男女老少，茶余飯后聚集在一起，還能常見練功習(xí)武探討拳法的情景。
但據(jù)清乾隆五十七年（1792年）邱桂山撰《郁林州志》序卷一、二記載：“北門外十村，附城二里，俗呼州背，蘇屋柵山門口楊屋豸堂……北門貞節(jié)牌坊……”這里雖無記錄有州珮村民因和尚授武之事，但此牌坊現(xiàn)在仍然遺存可見。
州珮人習(xí)練武術(shù)的歷史在現(xiàn)實生活中一直是客觀存在的。一方面，州珮文化底蘊深厚，自明清以來，州珮村有近街靠市的地域優(yōu)勢，商賈眾多，村民見多識廣，州珮子民更以知書習(xí)武為榮。另一方面，州珮習(xí)武氛圍受周圍社會環(huán)境的影響由來已久，明清以來玉林戰(zhàn)亂頻發(fā)，盜賊猖獗，州城駐軍逐年增多，據(jù)1986年，謝啟昆主編的《廣西通志》考證，明宣德元年（1426年）置玉林州守御千戶所，官14員，軍事人員共403名；明萬歷十一年（1583年）玉林增設(shè)左、右、中3營，每營兵100人，有正規(guī)軍事人員523名，清初駐玉林營原額兵709名，這些兵員大多置于州府。另據(jù)清乾隆五十七年（1792年）版《郁林州志》三十一卷載：“康熙四十二年（1703年）建守備署……署大門東鄉(xiāng)門內(nèi)大堂，南向三楹，后為宅。舊志云寶相寺前為小教場。戎弁習(xí)武與此。州城東門外一里，演武廳三楹，乃大教場也�！弊阋娭莞俦�(xí)武訓(xùn)練活動對州城民眾也有很大影響。為了防止賊匪擾亂，州府因此下令加強(qiáng)民團(tuán)武備，州珮就在其中。據(jù)清光緒二十年（1894年）版《郁林州志》記載：“清道光二十六年（1846年），知州諭令在玉林成立團(tuán)練，設(shè)立團(tuán)總局。咸豐四年（1854年），玉林設(shè)有九個團(tuán)，永清團(tuán)（團(tuán)都江岸村）聯(lián)永定甲、西岸堡、州珮，共四十二村為一大團(tuán)�！卑凑罩莴槾瀹�(dāng)時在州府的地理位置，當(dāng)時州珮?biāo)闶枪庞窳种莞綄俚陌朊癜胲娛鲁潜�，由此可以推理，村民�?xí)武應(yīng)是“流徒張”和尚到來之前就早有的事，并非民間所流傳州珮武術(shù)因和尚到來才傳入，蘇昌垂本人應(yīng)是在當(dāng)時就已受到當(dāng)時周邊軍事武藝氛圍或商賈習(xí)武的熏陶和社會環(huán)境的影響。
從明清及民國史料考證，玉林歷史上盜匪猖獗，民眾出于自衛(wèi)的需要，遍設(shè)武館，聘師習(xí)武成風(fēng)在1992年版的《玉林市志·軍事篇》就鮮有記載。
州珮，長久以來形成的尚武精神，感染了一代又一代人。街鄉(xiāng)內(nèi)武術(shù)班堂眾多，男女老少皆以習(xí)武為榮，具有深厚的民眾基礎(chǔ)，使州珮在歷史上成功抵擋了多次匪災(zāi)兵患，成為州城的重要護(hù)衛(wèi)屏障。時至今日，練拳習(xí)武仍是州珮人的村風(fēng)民俗。
2015年,州佩功夫被列入廣西壯族自治區(qū)第五批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
2019年，州佩功夫傳承人代表之一的蘇華東榮獲廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳公布的第六批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。