福建永定客家土樓建筑是人文內(nèi)涵豐富、造型功能獨(dú)特的傳統(tǒng)生土建筑，它遍布永定全縣各個(gè)鄉(xiāng)村，主要分布在汀江、永定河流域。永定土樓以方形為主，圓形土樓較為少見(jiàn)，后者主要集中在金豐溪流域，此外方圓兼具的“大夫第”即“五鳳樓”，主要分布在永定河流域。據(jù)統(tǒng)計(jì)，永定境內(nèi)目前尚保存兩萬(wàn)多座土樓。

土樓建筑中蘊(yùn)涵著天人合一的理念，融安全防衛(wèi)和生產(chǎn)生活需要、聚居和崇文重教意識(shí)于一體。土樓營(yíng)造工藝精巧，規(guī)劃構(gòu)筑考究，充分利用自然空間，合理安排房屋布局，或依山或傍水，使居住的樓屋與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。土樓結(jié)構(gòu)千姿百態(tài)，內(nèi)部空間豐富有序，裝飾工藝精湛高超。土樓的營(yíng)造工藝是客家建筑文化的生動(dòng)表現(xiàn)，它繼承了中原古老的生土構(gòu)筑技藝，保留了大量?jī)?yōu)秀的建筑傳統(tǒng)，成為古建筑技藝研究中的活化石。

據(jù)記載，明代成化十四年（1478），永定正式建縣，縣中的客家人“人文鵲起，甲第巍科為數(shù)郡冠”。由明末開(kāi)始，永定客家人積極從事煙草生產(chǎn)和貿(mào)易，財(cái)源滾滾而來(lái)。這些文化和經(jīng)濟(jì)方面的突出成就成為永定客家土樓興盛的精神和物質(zhì)基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代化和商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，永定地區(qū)居民的居住觀念發(fā)生了變化，已不再建筑土樓。原有的永定客家土樓年久失修，建筑技藝的傳承也出現(xiàn)危機(jī)，急需政府給予關(guān)注和支持，采取切實(shí)措施加以保護(hù)。