朝鮮族曾長(zhǎng)期實(shí)行“男歸女家婚”，即新郎在新娘家舉行婚禮并留居若干年，而后再帶領(lǐng)妻子兒女返回自己家中。明清時(shí)期，朝鮮王朝受儒家思想影響，極力推行在結(jié)婚當(dāng)天把新娘接回新郎家的“親迎”方式，但面臨傳統(tǒng)習(xí)慣的阻力難以實(shí)行，于是將“男歸女家”方式與“親迎”方式相結(jié)合，創(chuàng)造出了折中的“半親迎”方式：新郎在新娘家舉行婚禮后只住兩天，第三天即帶領(lǐng)新娘返回新郎家。其后“半親迎”方式成為朝鮮民族的主要婚娶方式。中國(guó)朝鮮族婚嫁在20世紀(jì)50年代以前采用“半親迎”和“親迎”兩種方式，而以“半親迎”方式為主，1950年以后統(tǒng)一為“親迎”方式并一直沿用至今。

傳統(tǒng)的朝鮮族婚娶方式包括議婚、大禮、后禮三大環(huán)節(jié)，其中議婚包括核對(duì)宮合（對(duì)照男女二人的生辰八字）、書寫婚書、涓吉（確定結(jié)婚日期）等內(nèi)容；大禮包括新郎家向新娘家贈(zèng)送禮裝函（彩禮箱）、奠雁禮、交拜禮、合巹禮、新郎接受大桌等內(nèi)容；后禮包括新娘前往新郎家接受大桌，第二天舉行婦見舅姑禮等內(nèi)容。

朝鮮族傳統(tǒng)婚禮是儒家文化的具體顯現(xiàn)，其形式帶有鮮明的民族特色，可以為儒家文化傳播發(fā)展和朝鮮族民俗文化的研究提供參考。