每年的農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)，安福民間自古至今都有耍花燈，鬧元宵的習(xí)俗。明啟二年(1662)周廷鶚在《龍燈記》中記載了楓田蜜湖元宵龍燈的盛況：“到本月(正月)十三晚，照依古例，扮演龍燈，先往古廟恭迎神庥，以兆豐年。其制則斬木為架，剖竹為輪，衣之以繒帛，文之以綵箋，首尾昂然，腰腹宛爾，燃以蠟炬，而運(yùn)之以人，或俯或仰，可蟠可屈，無不縱送自如，笙歌涌沸之中，但見燈光灼爍，游龍蜿蜒，若火龍之飛天，似龍光之射斗，炫耀奪目，有令人顧盼莫及者。”燈大致分兩類，一類是陸地上配以獅燈、鯉魚燈、蝦燈，花卉燈、牌燈等組成的長長的燈隊(duì)伍。三五孩童則耍草龍燈。討口彩錢。另有“水燈”盛行于瀘水河、陳山河中下游村莊。燈用青篾作骨架，以不透水的油皮紙糊成船形，中用蠟燭照明，上畫有八仙過海、蓮花觀音、鳥獸魚蟲諸色景致，從緩水處放入河中漂流。在沒有河的地方，人們把蚌殼放在木板上，注入青油，安好燈芯，推入塘中。此外家家戶戶在門框和窗臺、屋檐下、谷倉里、床鋪下等處安放點(diǎn)燃蠟燭香火，并把炒熱的油菜籽，在天剛擦黑時繞屋撒下，以避祟邪�！盎�燈打來花又花，上家打了走下家;上家打了月團(tuán)圓，下家打起萬事佳。”從十一到十五，每到晚間，村村火樹銀花，鼓樂喧天、家家迎燈、戶戶接彩，農(nóng)村媳婦爭扯龍頭上的須，以求子嗣，至十五夜，所有草扎龍燈，在舉行走壇神的儀式后，即行焚化。此外，在死者去世的第一個正月，喪家及其親友還須在初一至十五這段時間里，到墳上燒燈，名曰：“新年行燈”，請親友赴宴。

錢山鄉(xiāng)新民，保太村還有龍獅燈、八音等鬧元宵的習(xí)俗。