位于四川盆地西北部向藏東高原過度的高山峽谷地帶的北川羌族自治縣,是我國羌族最主要的聚居地,是全國唯一的羌族自治縣,隸屬于四川省綿陽市,全縣幅員面積2869平方公里,轄3鎮(zhèn)17個(gè)鄉(xiāng),總?cè)丝?4萬人,共有羌、藏、回、漢18個(gè)民族,其中羌族9萬,占全縣總?cè)丝诘?6.9%,占羌族總?cè)丝诘娜种灰陨。北川于北周天和元年建縣,至今已有1400多年歷史,在封建社會,長期由當(dāng)?shù)赝了竟芾怼?003年7月6日,國務(wù)院批準(zhǔn)建立北川羌族自治縣。
北川羌族民歌歌詞結(jié)構(gòu)多以七言四句為主,濃烈的勞動生活氣息,鮮明的勞動人民形象和賦、比、興的創(chuàng)作手法,生動的語言,歌唱的韻味·都體現(xiàn)在歌詞之中。如:“唱起來嘛唱起來,莫把山歌涼冷臺,山歌不要銀錢買,只要肚中有文才。”這是賦之歌,敷陳其事,直言唱山歌要肚中有文才。而“月亮出來象盞燈,我跟月亮同起身,月亮過河不等我,步步叉在爛泥坑",則是以月亮起興,拿月亮作比!懊妹瞄L得白漂漂,一把頭發(fā)打齊腰,好比后園嫩韭菜,哪個(gè)不想割一刀。妹妹長得白漂漂,好比田里嫩秧苗,二世變個(gè)麻郎子兒(蜻蜒),抱到秧苗搖一搖”,將自己的心上人比作嫩韭菜、嫩秧苗,多么可愛,怎能讓人不動情?形象生動,比喻巧妙。襯詞的大量運(yùn)用,是北川羌族民歌的又一特色,差不多每首歌都加有襯詞,整齊的七言民歌似乎沒有。如:今天天氣不新鮮。民歌的襯詞中除大量使用啊、喂、呃、嘞、咳、喲、哦、喏、喔、嗬、娓等無多少詞意的詞外,還有用植物作襯詞的,如“白銅煙袋(是)一根蔥(喔喔喂陰山是楊柳葉),擇嫌我們(是)哪幾樁(喲伙喂懷抱海裳花兒呃)……”有用裝飾品作襯詞的,如“太陽(蠻)出來(蠻金圈兒)照北(的)巖(喲銀圈兒舍),照見情妹(蠻金圈兒銀圈兒紅綾子繡跟兒白裹足)送飯(的)來(喲支起鍋兒拿起瓢兒嗉呀嗦白木板凳柳木腳你要纏郎坐坐到對奴說)……”有用鑼鼓經(jīng)作襯詞的,如“太陽出來(嘛當(dāng)當(dāng))正當(dāng)中(喲扯呀扯),正做活路(蠻當(dāng)當(dāng)扯扯尺不龍冬壯)肚兒空(喲嘩拉扯)……”有用地名作襯詞的,如“大河壩里(嘛陜西)楊柳條(嘛漢中府),風(fēng)不吹來(個(gè)龍風(fēng)街)自己(的)搖(喲晉陽縣)……”也有用吃食作襯詞的,如“唱歌離不得(蠻麻花兒)一雙雙(喲馓子),吃飯離不得(嘛瓜子落花生兒)小菜湯(喔兩個(gè)油炸糕兒)……”還有用“小郎哥哥”、“年輕嫂嫂”、“月亮彎彎”、“柳柳蓮蓮"、“彎彎拐拐”等等作襯詞的。以上例子中的各種各樣的襯詞在羌族民歌中并不是可有可無的,沒有它就唱不起來,也就不成其為羌族民歌了。
北川羌族民歌的音域不寬,除部分高腔山歌外,一般均在八度以內(nèi),很少超過十度,原始古樸,易記易唱。音階調(diào)式最多的是五聲音階的徵調(diào)式,它是北川羌族民歌的基本調(diào)式。其次是五聲商、羽調(diào)式,再其次為五聲宮調(diào)式,角調(diào)式少見。六聲音階在部分歌曲中也有出現(xiàn),給旋律增加了一定的色彩。曲調(diào)結(jié)構(gòu)短小而完整,多為“二句體"、“四句體"的單樂段分節(jié)歌曲式。下滑音或其它裝飾音反復(fù)出現(xiàn)、結(jié)束句或半終止處多用裝飾音或下滑音收束,很有特色。
民間歌曲是羌族人民的口頭創(chuàng)作,是羌族人民美妙的心聲。題材內(nèi)容非常廣泛,歌者往往也是編者,歌詞帶有即興性、隨意性,常是信手拈來,邊唱邊想,隨口唱出,無拘無束。用自己熟悉的山川河流、日月星辰、山水草木、花鳥魚蟲、名勝古物、歷史人物、衣飾穿著、五谷雜糧、睛雨氣象等作比喻,觸景生情,欣然謳歌。不同的詞套上不同的曲調(diào)演唱,有的悠揚(yáng)優(yōu)美,有的高亢嘹亮,有的活潑詼諧,有的纏綿婉轉(zhuǎn),十分動人。北川羌族民歌有兩大類。一是用羌語演唱的,另一類是用漢語演唱的,根據(jù)演唱的風(fēng)格、場合、時(shí)間、對象的不同,大體又可分為號子、山歌、情歌、習(xí)俗歌、酒歌、小調(diào)、兒歌、紅軍歌及新民歌等等。民歌的演唱方法有合唱、對唱、領(lǐng)唱與幫腔唱,個(gè)人在深谷大川中,藍(lán)天白云下自由抒發(fā)感情時(shí)則獨(dú)唱。
信息來源:綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
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