盧龍是個(gè)具有三千多年歷史的文化古城，在這古老、文明、寫滿歷史的風(fēng)水寶地，孕育出舉世聞名的孤竹文化，也為博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化增添了光彩。在我國成語典故的寶庫里，“老馬識(shí)途”的故事就發(fā)生在現(xiàn)在的盧龍。

據(jù)《盧龍縣志》記載：“在治城灤河西二十里去清節(jié)祠三里其地多平沙無草木相傳即齊桓伐孤竹老馬識(shí)途處今西北之泥溝山是也蓋誤迷為泥云或曰在榛子鎮(zhèn)西亂石山”。盧龍自商以來，歷為國、郡、州、道、路、府、縣、治所，自古以來就是兵家必爭之地。春秋時(shí)期，齊桓公成為最先稱霸的霸主，正當(dāng)中原各國逐漸承認(rèn)了齊國的盟主地位時(shí)，邊境少數(shù)民族狄人和山戎人也逐漸發(fā)展起來。他們屢屢舉兵犯境，給中原各國造成了嚴(yán)重威脅，周惠王十四年(公元前664年)，山戎趁機(jī)統(tǒng)兵萬騎，攻打燕國，企圖阻止燕國通齊，燕莊公抵擋不住，告急于齊桓公。齊桓公應(yīng)燕國的要求出兵攻山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。因兵陷孤竹（今盧龍）“迷谷”，才留下“老馬識(shí)途”歷史典故，隨著老馬識(shí)途故事的廣泛流傳，同名成語也隨之流傳下來了。這個(gè)故事經(jīng)過千百年的流傳，已經(jīng)成了盧龍厚重歷史的一部分。在民間，在渤海之濱，在燕山腳下，在故事發(fā)生的這塊古老神奇的土地上，老馬識(shí)途的故事以多種形式被傳承著，盧龍的人民，用一種虔誠而樸素的行為方式，表達(dá)著對前輩古人的敬仰和崇拜之情。

盧龍近年來出版的有關(guān)老馬識(shí)途記載的刊物有《孤竹風(fēng)》、《盧龍記憶》、《孤竹史稿》等；文藝作品有快板《孤竹禮贊》、音樂舞蹈劇《老馬識(shí)途》等。

信息來源：河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心