盧龍縣民俗文化介紹
 | 盧龍是個(gè)具有三千多年歷史的文化古城，在這古老、文明、寫(xiě)滿歷史的風(fēng)水寶地，孕育出舉世聞名的孤竹文化，也為博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化增添了光彩。在我國(guó)成語(yǔ)典故的寶庫(kù)里，“老馬識(shí)途”的故事就發(fā)生在現(xiàn)在的盧龍。據(jù)《盧龍縣志》記載：“在治城灤河西二十里去清節(jié)祠三里其地多平沙無(wú)草木相傳即齊桓伐孤竹老馬識(shí)途處今西北之泥溝山是也蓋誤迷為泥云或曰在榛子鎮(zhèn)西亂石山”。盧龍自商以來(lái)，歷為國(guó)、郡、州、道、路、府、縣、治所……[詳細(xì)] |
 | 盧龍縣古稱(chēng)孤竹國(guó)，孤竹部族是一個(gè)非常古老的土著部族，它和殷商的始祖——契，同屬于東北夷的一支，曾共同生活在古燕山和古玄水（今盧龍境內(nèi)的青龍河）一帶，游牧與農(nóng)業(yè)兼作。關(guān)于商的起源，在盧龍流傳著“玄鳥(niǎo)生商”的美麗傳說(shuō)。商是黃河下游的古老的夷人部落，帝嚳高辛氏后裔。相傳帝嚳和他的妃子簡(jiǎn)狄，還有簡(jiǎn)狄的妹妹，向神求拜、祭祀儀式后，在“玄丘之水”中洗澡，有玄鳥(niǎo)飛過(guò)墮其卵，簡(jiǎn)狄取而吞食，因而懷孕生契。契為商人始……[詳細(xì)] |
| 盧龍是一個(gè)具有三千六百多年歷史的文化古城。在這古老、文明、寫(xiě)滿歷史的風(fēng)水寶地，孕育出舉世聞名的孤竹文化，也為博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化增添了一份光彩。我國(guó)成語(yǔ)典故的寶庫(kù)里，“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”就是根據(jù)發(fā)生在盧龍的李廣射虎的故事派生出來(lái)的。盧龍自商以來(lái)，歷為國(guó)、郡、州、道、路、府、縣、治所，自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期，盧龍屬燕國(guó)之遼西郡，歷史上，自秦統(tǒng)一中國(guó)后，盧龍所在的遼西地帶屬……[詳細(xì)] |
| 在三千多年前的冀東大地上，曾經(jīng)輝煌著一個(gè)古老而神秘的諸侯國(guó)——孤竹國(guó)。孤竹國(guó)第九世君墨胎子朝的兩個(gè)兒子伯夷、叔齊，因禮讓為國(guó)、叩馬諫伐、恥食周粟、餓死首陽(yáng)而聞名于世，后被儒家始祖孔子尊為圣賢；被漢代史學(xué)家司馬遷寫(xiě)進(jìn)《史記》；被唐宋八大家之一的韓愈一頌再頌；被明末清初的顧炎武冠以“百世之師”而流傳至今。伯夷、叔齊讓國(guó)成仁、恥食周粟的高舉，綿延出華夏民族的清明之氣、仁義之風(fēng)，成就了中國(guó)的禮儀之邦，大國(guó)……[詳細(xì)] |
| 盧龍粉絲作為當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品之一，色澤白，質(zhì)地柔韌，味道鮮美，在全國(guó)有很高的知名度，產(chǎn)品銷(xiāo)售覆蓋京津、東北、西北，遠(yuǎn)至韓國(guó)及東南亞等地，甘薯原產(chǎn)于美洲中部和南美洲北部的熱帶地區(qū)，15世紀(jì)傳入歐洲，16世紀(jì)傳入亞洲。明萬(wàn)歷年以后，甘薯種植由南向北逐步普及，《盧龍縣志》載：清咸豐年間（1851—1861年），甘薯始入盧龍境，首載于蛤泊鎮(zhèn)，光緒二十九年（1903年）種于木井鄉(xiāng)邸柏各莊邸九儒家，后遍布全縣。粉……[詳細(xì)] |
 | 倫寶善，1905年生人，盧龍縣閻大嶺店村人，自幼喜愛(ài)民間藝術(shù)，9歲開(kāi)始就迷上了冀東秧歌，12歲隨藝人下場(chǎng)表演，這一扭就是80年。從農(nóng)村到城市、從關(guān)里到關(guān)外，無(wú)不留下他秧歌藝術(shù)的足跡。同時(shí)，他善于鉆研，能熟練地表演“妞”、“丑”、“擓”等行當(dāng)?shù)母鞣N角色，而且樣樣皆通，尤以扮“丑”為最佳。隨著視野的拓展和藝術(shù)水平的提升，上世紀(jì)四十年代就成為了享譽(yù)關(guān)內(nèi)外的一代秧歌名“丑”。他的秧歌表演藝術(shù)達(dá)到了爐火純青……[詳細(xì)] |