豐南區(qū)民俗文化介紹
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 | 豐南漁民號子（2011年入選唐山市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）漁民號子的起源可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，古時(shí)稱“勸力之歌”。它既有鼓舞情緒、調(diào)節(jié)精神的作用，又有指揮生產(chǎn)、協(xié)調(diào)動(dòng)作、統(tǒng)一行動(dòng)的功能。作為漁民生產(chǎn)和勞動(dòng)中傳唱的古老歌謠和精神號令，漁民號子在豐南沿海區(qū)域流傳已久。在鹽場和灘涂深處，便是冀東著名的漁場。歷史記載，早在漢魏時(shí)期，這里的漁業(yè)生產(chǎn)，就和“萬灶煮�！钡柠}業(yè)一樣，興旺紅火。豐南漁民號子，產(chǎn)生……[詳細(xì)] |
 | 豐南翟氏鋦瓷（2013年入選唐山市第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）鋦瓷技藝是隨著中國社會(huì)的歷史進(jìn)程而產(chǎn)生的，是服務(wù)于人們的行業(yè)。中國是陶瓷的故鄉(xiāng)，有著幾千年的歷史，鋦瓷技藝始于宋代，自宋以來不斷發(fā)展繁榮至二十世紀(jì)六十年代隨著社會(huì)進(jìn)步、人們生活水平提高、日用瓷器商品充裕，鋦瓷走進(jìn)了歷史，但鋦瓷精湛的技藝在豐南得以傳承下來。翟國輝，唐山市豐南區(qū)胥各莊六街人，2008年拜民間鋦瓷藝人張善華為師學(xué)鋦瓷。翟國……[詳細(xì)] |
 | 簍子燈，又稱“椅子燈”,流傳在河北東部的豐南區(qū)、豐潤區(qū)等環(huán)渤海地區(qū)。因面具是用魚簍和太師椅制作，表演時(shí)面具內(nèi)燃蠟燭而得名。其產(chǎn)生無文字可考。簍子燈是近年來新發(fā)現(xiàn)的遺留在民間的儺舞，是河北東部一帶驅(qū)鬼逐疫活動(dòng)的遺存。豐南區(qū)傅莊子村的簍子燈，至今仍保持著古老的風(fēng)貌，具有地域性特色，是河北東部一帶為數(shù)不多的民間儺舞，可謂古燕趙“鄉(xiāng)人儺”的活化石。傳統(tǒng)的簍子燈表演由六名男子分別扮演五個(gè)小鬼和一個(gè)判官（鐘馗……[詳細(xì)] |
 | 在豐南，傳統(tǒng)金銀打制工藝源遠(yuǎn)流長，其種類大概包括：首飾、擺件、酒具、乃至于封建社會(huì)時(shí)王公貴族的飲食起居，冠袍帶履等各個(gè)方面，歷朝歷代皆對此趨之若鶩，也因此造就了許多能工巧匠。由于銀器制品原料昂貴，致使此項(xiàng)工藝更多服務(wù)于上層社會(huì)，普通百姓只能通過首飾與小件有所接觸，歷代權(quán)貴為了讓此工藝更好的為自己服務(wù)，制定了許多如“父傳子”、“兄傳弟”等規(guī)定，設(shè)立了如唐宗時(shí)期的“官作”；明清時(shí)期的“造辦處”等場所，……[詳細(xì)] |