“臟腑推拿”的理論和技法源于《黃帝岐伯按摩十卷》，在歷史的長(zhǎng)河中有興有衰。清朝后，在保定地區(qū)又傳揚(yáng)發(fā)展。古城保定歷史文化悠久，位于河北省中部，太行山北部東麓，冀中平原西部。地處京、津、石三角腹地。素有“京畿重地”、“首都南大門(mén)”之稱。

“臟腑推拿術(shù)”一詞源于保定高陽(yáng)七世世傳推拿大師安純?nèi)绲廊艘幻}對(duì)《黃帝岐伯按摩十卷》“推者，決行。拿者，膜行”之古訓(xùn)的遵循，代代相傳�！芭K腑推拿術(shù)”有著完整的、獨(dú)立的理論體系和特殊治療手段。

“臟腑推拿術(shù)”在唐朝以前興旺，始終是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的重要學(xué)科。宋、明以后，由于“男女授受不親”等封建禮教的強(qiáng)化，臟腑推拿術(shù)這種“摸肚子”的診療方法逐漸在正規(guī)醫(yī)療場(chǎng)所被廢棄，相關(guān)典籍被刪改，致使臟腑推拿術(shù)應(yīng)用和發(fā)展受到制約，僅在宮廷及家族內(nèi)施治流傳。明末至民國(guó)近300年間，受“京南文化”和各種宗教活動(dòng)影響，保定轄區(qū)內(nèi)，人與人之間的關(guān)系超越了當(dāng)時(shí)男女授受不親、不能寬衣解帶的封建禮教束縛，使“臟腑推拿術(shù)”在保定得以生存流傳。上世紀(jì)三四十年代，安純?nèi)绲廊嗽诒６ㄖ苓吺┲�、傳授“臟腑推拿術(shù)”，并使之得以發(fā)揚(yáng)，其弟子中高陽(yáng)王慶傳承襲其衣缽。

1960年，由設(shè)在保定市的“河北省中醫(yī)研究院”牽頭，邀請(qǐng)保定高陽(yáng)縣的安純?nèi)绲廊诉M(jìn)行“腹部按摩推拿”方面的文獻(xiàn)整理，油印刊行《按摩法》一冊(cè)。此冊(cè)奠定了河北省保定市在全國(guó)最早、最系統(tǒng)整理與研究臟腑推拿的基礎(chǔ)。保定臟腑推拿術(shù)正式在保定市第一中醫(yī)院推拿科應(yīng)用至今已有57年。

經(jīng)過(guò)多年的傳承與發(fā)展，承襲安純?nèi)绲廊艘吕彙鞍茨ν颇媒?jīng)——臟腑推拿術(shù)”一脈的王紅星博采眾長(zhǎng)、堅(jiān)守醫(yī)道，以承襲“按摩推拿經(jīng)”為核心，吸納西方生物力學(xué)基礎(chǔ)和自然療法技術(shù)而衍生出的“保定臟腑推拿術(shù)”。保定臟腑推拿術(shù)以“整體調(diào)整、辯證施治”為理論核心，在腹部特定核心區(qū)域內(nèi)動(dòng)態(tài)選擇施治穴位，進(jìn)行放、提、勻、攻、補(bǔ)手法操作，以運(yùn)行“五代”，調(diào)理臟腑氣分，恢復(fù)臟腑機(jī)能；運(yùn)用西方“脊骨、神經(jīng)學(xué)”（Chiropractic）診治技術(shù)“調(diào)三關(guān)”，以整復(fù)脊柱（玉枕關(guān)、夾脊關(guān)、尾閭關(guān)）的失衡；“經(jīng)為川，腹為海”，四肢舒筋法以疏導(dǎo)十二經(jīng)筋。從而通其經(jīng)絡(luò)、調(diào)其氣血、振奮陽(yáng)氣，正氣內(nèi)守，邪不可干，達(dá)到正本清源的目的。它是傳承傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化和中西醫(yī)結(jié)合創(chuàng)新的產(chǎn)物，是活的歷史和有生命的文化，是“中華傳統(tǒng)推拿的活化石”。