“血故事”又名“馬故事”、“車故事”�！把庇小罢鹧�、祛邪”之意。民間以血故事為載體，用樸素的正義理念，頌揚“除暴安良”，為民除害的“俠肝義膽”。用血的故事來警示后人，昭示著“德之美”、“品之高”的真善美，祈求槽頭興旺、五谷豐登、五福臨門。

雷長庚，清同治年間雷氏血故事傳人，曾與雷應史創(chuàng)立了頗具規(guī)模的“姚公鎮(zhèn)西溝血故事社火會”。并立有會訓：“非正直人不傳，非本族人不傳。”每逢正月十五、正月二十三和農(nóng)歷二月二，都舉辦血故事藝術(shù)表演，為村人“除穢氣，求平安，樹正氣，肅族風。”在舉行血故事藝術(shù)表演前，須舉行祭神祭祖活動，由會長聚族人于廟前（廟中供奉牛王、馬王和藥王），焚香叩拜，以求槽頭興旺，吉祥平安。表演血故事的青年人，雖身上涂-色（血），表演出或躺于鍘刀之下、或刀砍脖破等造型，按村民說法，可以去穢免災。祭神后，族人分長幼有序排列，由血故事社火會會長率眾套車、騎馬到村外先人墳塋進行春祭活動，然后鳴鑼鼓，列儀仗，開始繞村一周的血故事藝術(shù)表演。相襲四五百年來，西溝血故事社火會仍一絲不茍地恪守祖訓，至現(xiàn)任會長雷德運已是血故事社火會第十八代傳人。

血故事以“血”字出頭，血的場面、血的裝扮、血的活體表現(xiàn)，貫以民間傳說、歷史事件為內(nèi)容的真刀真槍的廝殺故事，歷來以“驚、險、奇”著稱。驚就驚在真刀、真槍，血染兵刃，使人震撼、怵目；險就險在活體造型，創(chuàng)傷逼真，鮮血淋漓，酷似真實；奇就奇在奧妙玄機，天衣無縫的現(xiàn)場效果。

血故事藝術(shù)從類型和表現(xiàn)技藝上分為靜態(tài)造型和動態(tài)造型兩大類。靜態(tài)造型，即造型后，表演過程中，在車上或馬上靜止不動，有的腸子外露，有的尖刀穿身，有的刀劈脖頸等；動態(tài)造型，即老藝人提前巧設(shè)機關(guān)，做好準備，表演過程中，在車上或馬上，經(jīng)過幾個回合的武打后，或刀插頭頂、或解鋸分身、或抽腸換肚、或換掉頭顱等造型靜中有動，動中有靜，給人以視覺的動感。其設(shè)計細膩，動感十足，使人如身臨其境，震撼而驚訝，給人的是一個個“謎”。

由于傳承中藝人的固守習俗，以及社火會的“約定俗成”，無法得知其中“機關(guān)”的奧妙。從操作上大致有以下幾個過程：（1）打制道具。血故事的道具一律為鐵打的真家伙，寒光閃閃的鍘刀，鋒利無比；明光閃閃的穿身刀槍，耀眼刺人，都是由專門鐵匠打制。打制時嚴格保密。（2）打制好的刀、槍等表演器具，由老藝人自制“機關(guān)”，詭密而謹慎。（3）鮮血配制是代代單傳，有傳承的獨特秘方，連該會會長也不知道如何配制。表演前，由配血傳人關(guān)起門配好后再端出，能以假亂真。（4）使用道具表演的必須是本會之人，天機不可泄漏。（5）使用“機關(guān)”時，一要嫻熟，二要配以煙火掩飾，做到天衣無縫，給人以“意料之外”的視覺感受。

蒲城血故事藝術(shù)的歷史淵源

血故事藝術(shù)來源于上古先民們以血祭祀、鎮(zhèn)妖祛邪的“血祭”風俗。進而，演變?yōu)橐援數(shù)孛耖g傳說、歷史事件為內(nèi)容的“血刃、血恥”的故事造型，寄托、反映了廣大人民群眾懲惡揚善、扶正壓邪、祈求平安的良好愿望。

蒲城多戰(zhàn)事，曾是秦、晉、魏三大諸侯國錯落交織的領(lǐng)地，在這片土地上，曾經(jīng)歷過-對壘，漢唐崢嶸，宋金劍戟，明清刀兵。如清順治六年（1649年），吳三桂屠城，縣城內(nèi)1萬余人被殺；同治年間的“回亂”，蒲城的漢人被大量殺害。

血故事產(chǎn)生、形成于北宋，清至民國逐漸進入成熟期，建國初有一定發(fā)展�！拔母铩逼陂g被冷落、沉寂甚至破壞。十一屆三中全會后，在當?shù)卣闹笇еС窒�，恢復成立了在清末曾有的蘇坊鎮(zhèn)姚古村西溝血故事社火會，制定了相應的社火會規(guī)章制度，并先后購置了服裝、竹馬、車圍、鑼鼓、彩旗、道具箱等價值上萬元的器物。演出內(nèi)容也在原有基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展突破。從1979年開始，先后在蒲城縣城、周邊村鎮(zhèn)和富平、白水等縣演出，使這一古老的民間藝術(shù)有了很大的發(fā)展。新世紀，他們又正在為傳統(tǒng)而有獨特魅力的血故事藝術(shù)，走出蒲城，走出陜西，走向全國而努力奮斗。

蒲城血故事藝術(shù)的基本特征

1、血故事的道具制作獨特，鮮血配制代代單傳，造型表演栩栩如生、細膩逼真、驚險異常，令人怵目驚心，經(jīng)久難忘。

2、每次舉辦血故事藝術(shù)表演活動，參與村民眾多，熱情高漲，不計得失，不計報酬（據(jù)老人們講，誰要是參加了這一活動，就能平安吉祥、五福臨門），充分體現(xiàn)了廣大人民群眾團結(jié)互助、和諧共存的凝聚力。

3、血故事以其樸素的正義理念，通過內(nèi)容豐富、技藝精湛的血故事藝術(shù)造型，來反映人民群眾祈求平安、槽頭興旺的平常愿望，頌揚“除暴安良”、“扶正壓邪”、“反腐倡廉”的正義心聲。

4、成立的西溝血故事社火會歷史悠久，機構(gòu)健全，規(guī)章制度嚴密，分工明確，是極其罕見的民間血故事社火組織。

蒲城血故事藝術(shù)的主要價值

1、是西北黃土高原，特別是陜西關(guān)中地區(qū)人民群眾傳統(tǒng)的節(jié)日活動形式之一。是研究關(guān)中民俗的重要部分，在民俗學研究中具有不可或缺的作用。

2、血故事藝術(shù)的制作技藝精湛，表演極其詭秘，足可以以假亂真，已受到有關(guān)影視特技人員的關(guān)注和聯(lián)系，發(fā)展遠景廣闊。

3、傳承血故事藝術(shù)，不僅可以有效保護我們傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且對豐富群眾的業(yè)余文化生活有著很重要的作用。

4、血故事藝術(shù)體現(xiàn)了人們樸素的除暴安良、反腐倡廉的愿望，通過“血故事”的藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以對當今社會的丑惡現(xiàn)象和貪腐等起到教育、感化的積極作用，對社會的安定和發(fā)展具有極大的社會意義。

5、血故事藝術(shù)是群眾自娛自樂的活動，具有強大的凝聚力，能夠增強群眾團結(jié)、互助的精神，可以營造安定、祥和的氛圍，激發(fā)蓬勃向上的勇氣，對構(gòu)建和諧社會起到積極作用。

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