草龍求雨儀式，相傳源自唐代的一場(chǎng)旱災(zāi)，傳說(shuō)“八仙”中的韓湘子是葉榭埝涇村人，為解家鄉(xiāng)旱災(zāi)，召來(lái)東�！扒帻垺�，普降大雨，使得葉榭鹽鐵塘兩岸久旱逢甘霖。當(dāng)?shù)匕傩諡閳?bào)韓湘子“吹簫召龍”的恩德，便將鹽鐵塘更名為“龍泉港”（唐貞元790年），沿用至今。

以后每年鄉(xiāng)民就用金黃色的稻草扎成四丈4節(jié)、牛頭、虎口、鹿角、蛇身、鷹爪、鳳尾的草龍，祈求風(fēng)調(diào)雨順。從此，草龍求雨成為葉榭民間的一種習(xí)俗，并影響到周邊地區(qū)。在傳承過(guò)程中，形成了草龍舞、滾燈舞、水族舞等民俗舞蹈。

該儀式逢農(nóng)歷五月十三、九月十三當(dāng)?shù)亍瓣P(guān)帝廟會(huì)”時(shí)舉行，供奉“神簫（象征韓湘子）”和“青龍王”牌位，分為“禱告”、“行云”、“求雨”、“取水”、“降雨”、“滾龍”、“返宮”等7個(gè)程式，莊嚴(yán)、隆重，是村落群體性的祭祀活動(dòng)。供品都是來(lái)自本地，如陳稻谷、麥、豆、浜瓜、鯉魚等，表達(dá)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民樸實(shí)、強(qiáng)烈的感恩之情。在“降雨”儀式中，2名村姑將盆中之水不斷潑向觀眾，象征“潑龍水”，觀者紛紛爭(zhēng)著讓村姑潑水，是對(duì)村落集體生命綿延的祈愿。

這種接近古代原生態(tài)的祭龍求雨儀式，因?yàn)橛姓�合村落集體力量的文化功能，已傳承了近千年，并孕育出富有特色的民間音樂(lè)、舞蹈。

1950年，該地為解除旱情舉行了該儀式。后因廟會(huì)式微中斷。近年有所恢復(fù)。