炎陵三人龍由龍頭、龍身、龍尾三節(jié)組成,由三人表演,流傳于炎陵縣。炎陵三人龍集舞蹈、鼓樂(lè)、競(jìng)技于一體。有布龍、火星龍,香火龍、蓼葉龍、竹節(jié)龍、草藥龍等多種形式。炎陵三人龍用于神農(nóng)祭典、時(shí)令節(jié)慶、壽喪嫁娶、喬遷新居表演,表達(dá)了人們祈福求財(cái),企盼豐收,保佑平安等美好愿望。三人布龍一般在白天表演的,而火星龍則在夜間表演。
炎陵三人龍是湖南炎陵縣獨(dú)特的民間藝術(shù)品類,是流傳于炎陵的各種龍舞的總稱,是當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存的具有代表性的龍文化表現(xiàn)形式,流傳悠久,影響深遠(yuǎn)。從誕生到演變的漫長(zhǎng)過(guò)程中,由三人布龍和三人火星龍所衍生的香火龍、竹節(jié)龍、草藥龍、蓼葉龍等已遍布炎陵全縣,并輻射到鄰鄉(xiāng)近村。2006年,炎陵三人龍被確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。
炎陵三人龍的傳承和發(fā)展歷經(jīng)了形成、確定和發(fā)展三個(gè)時(shí)期:
炎陵是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人——始祖炎帝神農(nóng)氏的安寢之地。在炎帝時(shí)代之前,先民們不知耕種,不知米谷是重要的食物,只知采摘各種草木果實(shí)以果腹。是炎帝獨(dú)具慧眼,首倡種谷,帶領(lǐng)子民們告別了漫長(zhǎng)的蠻荒生活,跨越了通向文明時(shí)代的門(mén)檻。相傳,農(nóng)歷六月,稻花飄香,豐收在即,也是蟲(chóng)災(zāi)為患的時(shí)節(jié),為了驅(qū)蟲(chóng)禳災(zāi),炎帝教人用稻草、艾葉扎成火把,夜間行走田邊地頭,飛蟲(chóng)逐火即亡。炎帝部落種植谷物,連年豐收。這種早期的火把長(zhǎng)隊(duì)不斷游動(dòng),形如一條火龍。
中華民族的祖先,以豐富的想象力,把龍視為“龍麟鳳龜”四靈之首,“龍龜象鶴”四壽之頭,更是吉祥慶瑞被膜拜的神獸之冠。炎帝時(shí)代,先民們認(rèn)為“耕桑得利,究年受福”是龍帶來(lái)的福祉,于是,炎帝教民扎龍,再授以“五音”,歡慶豐收。在豐收季節(jié),先民們都會(huì)在白天舞布龍,夜間舞火龍。火龍是用稻草扎成長(zhǎng)束,草束上插滿香火,載歌載舞,表達(dá)對(duì)先祖的感激之情;瘕?jiān)谝箍罩形鑴?dòng),上下翻滾穿行,尤為壯觀。這一時(shí)期為“炎陵三人龍”的確定期。
炎陵地貌以山地為主,峰壑交錯(cuò)起伏,為便于攜帶和表演,炎陵的布龍、火星龍都是由龍頭、龍身、龍尾三節(jié)組成,三人表演,騰跳挪閃,運(yùn)用自如。
在民間的各種民俗活動(dòng)中,舞龍是最熱鬧的助興節(jié)目。隨著民間藝術(shù)活動(dòng)的廣泛開(kāi)展,“炎陵三人龍”的表現(xiàn)形式有了很大的發(fā)展,“炎陵三人龍”進(jìn)入發(fā)展期,并派生出了香火龍(用線香插滿龍身)、竹節(jié)龍(用直徑20厘米~25厘米的青竹做龍身)、蓼葉龍(用蓼葉和藤扎成龍身)、草藥龍(用各種鮮草藥扎制龍身,有紀(jì)念炎帝嘗百草,為民療疾,后誤食斷腸草而身亡之意)等,除了就地取材扎制的各種龍外,在舞動(dòng)過(guò)程中,配以當(dāng)?shù)孛耖g最流行的鼓樂(lè),極大地提高了“炎陵三人龍”的藝術(shù)觀賞價(jià)值。
中國(guó)舞龍表演形式十分豐富,炎陵舞龍,更多的是對(duì)農(nóng)耕文化的慰藉!盎鹦撬纳洌瑲鈩(shì)如虹”是火星龍的突出特征。
“三人火星龍”早先是用草、藤扎成龍形,外裹黃布,按一定間距拴上金屬網(wǎng)兜,內(nèi)裝用糯米、木炭屑、艾草、檀香粉等材料做成的炭球,夜間點(diǎn)燃隨風(fēng)起舞,翻騰之處火星四射。因?yàn)樘壳蛑杏刑聪惴酆桶~草,民間舞火星龍常在蟲(chóng)災(zāi)發(fā)生時(shí),蟲(chóng)逐龍身的陣陣香味和點(diǎn)點(diǎn)火光飛去,人們吶喊助威,意在“誘殺成蟲(chóng),嚇破蟲(chóng)卵”。
“三人布龍”則用于白天,相同的是,都是在佳時(shí)佳節(jié)盛典活動(dòng)或百姓家壽喪嫁娶中增添氣氛。不同的是,“三人火星龍”和“三人香火龍”在夜幕下,鑼鼓鞭炮齊鳴中,更顯恢宏氣勢(shì),F(xiàn)在火星龍的制作工藝愈來(lái)愈精致,各種彩繪也愈來(lái)愈美觀;鹦驱堃灿纱藦妮^強(qiáng)的實(shí)用性轉(zhuǎn)為較高的藝術(shù)觀賞性。
“龍樂(lè)相和,聞鼓起舞”是舞龍的又一特征。舞龍是集體技藝,講究動(dòng)作協(xié)調(diào),相互配合,與鑼鼓音樂(lè)相融,表現(xiàn)出龍的宏偉雄渾、剛健有力、飛動(dòng)無(wú)靜的陽(yáng)剛之美。
“炎陵三人龍”是集舞蹈、音樂(lè)、競(jìng)技為一體的綜合藝術(shù)形式。由于“炎陵三人龍”肇始于本土民間文化,積淀在民間,成為既體現(xiàn)節(jié)慶習(xí)俗文化又展現(xiàn)鄉(xiāng)村市井的民間文化的集中代表。2006年,炎陵三人龍被確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。
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