鄱陽張王廟廟會(huì)(第四批省級(jí))

鄱陽張王廟廟會(huì)又稱賽神會(huì)，始于唐·乾元元年（公元758年）至清代興盛，經(jīng)民間口授心傳延續(xù)至今。在每年正月初八日舉行張王（張巡：公元709-757年）、柳母“出巡”和“省親”（拜丈母娘年）儀式，十一月初五日舉辦廟會(huì)活動(dòng)，具有濃郁的民俗文化信息。

唐代“安史之亂”后，朝廷頒詔大江南北建“雙忠祠”，奉祭唐代靖忠王--張巡，從祀許遠(yuǎn)、南霽云、雷萬春、姚訚等36位忠義將士。是年，顏真卿出任饒州府刺史，依詔令在饒州治所鄱陽縣城永平關(guān)上正街秦家山祀建張王廟。

鄱陽張王廟廟會(huì)期間，搭臺(tái)唱戲、說書講古、戴家河提線木偶、民間雜耍、商販云集。戲曲為贛劇饒河調(diào)；說書講古以鄱陽漁鼓為表現(xiàn)形式，提偶采用傳統(tǒng)提線木偶戲模式。戲臺(tái)下掌聲不斷，說書講古場(chǎng)有板有眼，特色小吃、百貨小攤生意紅紅火火，游人熙熙攘攘、人聲鼎沸。

張王、柳母“出巡”和“省親”，由出巡和“省親”兩項(xiàng)活動(dòng)構(gòu)成。

張王、柳母“出巡”活動(dòng)：出巡隊(duì)伍依例以敲三通鑼為始，沿途樂器吹打，腰鼓隨行，仗儀隊(duì)、轎椅排列有序；出巡隊(duì)伍走街串巷，巡游十華里，用時(shí)達(dá)四小時(shí)；沿街居民、遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰、看熱鬧者、男女老少虔誠禮拜、顧盼留連；出巡隊(duì)伍所經(jīng)之處，商鋪、住戶均門前置備香案，燃燭放鞭，迎送張王“出巡”活動(dòng)。

張巡與柳母及兩太子駕臨柳家“省親”：

活動(dòng)以拜丈母娘年為主體內(nèi)容，自張王廟出發(fā)，沿途經(jīng)“半邊街”、東門、至月波門折返入柴家巷，至柳母家按鄱陽女婿行“拜丈母娘家年”禮儀行“省親”大禮，柳家置備鼓樂、香案行“接風(fēng)”、“迎親”禮，同時(shí)柳家代表發(fā)言，介紹張巡與柳母的歷史典故、張巡的“忠烈”、柳母的“孝道”，將“省親”活動(dòng)推向熱潮。

鄱陽張王廟廟會(huì)的張王、柳母“出巡”及“省親”活動(dòng)形式，是以地方傳統(tǒng)民俗進(jìn)行“用章明教”、“昭彰忠烈”的一種典型活動(dòng)形式，是古老的也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是民族精神、情感、歷史、個(gè)性、氣質(zhì)、凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征，是鄱陽湖區(qū)域廟會(huì)文化盛會(huì)中一道亮麗的風(fēng)景。