法鼓是天津民間流傳很久的一種娛樂活動。原是一種佛教法器的名稱，鼓形體積較大，鼓面蒙江豚皮。傳說首倡人是清朝康熙年間天津西頭大覺庵的一位和尚，距今有300年左右，他將佛教里的音樂，剔出宗教因素，創(chuàng)造了一些鼓牌子，傳教于附近的村莊，建立法鼓會，在年節(jié)喜慶日出會表演。相傳天津法鼓的極盛時期是上世紀20年代前后，當時全市有法鼓會90多個（不包括天津郊縣的法鼓會）。

永音法鼓會坐落在天津市河西區(qū)掛甲寺街的楊家莊。永音法鼓起源于清乾隆年間，流傳至今約有200多年的歷史。

永音法鼓出會，表現(xiàn)的是太子出游的盛況場面，一般情況下出會的人數(shù)在40人左右，一行中分“文場”、“武場”。文場挑擔（主要肩挑茶炊、龍梢、點心箱、衣飾箱等十余挑），輕柔慢步、起伏有序、款款而行，武場（主要使用大鼓、鈸、鐃等樂器）表演節(jié)奏緊湊、情緒激昂、氣氛爆裂。

文場器具和裝飾大多是玻璃鑲嵌，飾有彩繪、鏤花浮雕等圖案，雕刻精致。各種道具、器械、裝飾都是成雙、成對、成套。行會儀式：會標開路，子旗護衛(wèi)，門旗前導，纛旗殿后，九龍燈昂首其間；設(shè)擺則對稱排列，層次分明，整齊有序；如在夜晚，燈火通亮，更具神奇魅力。武場鈸、鐃等樂器在法鼓曲牌、曲譜的伴奏下，上下翻飛，左右開弓，纏頭裹腦，海底撈月。打擊樂器演奏的有：富貴圖、陰陽魚、對聯(lián)、四時如意、八卦圖、繡球等六種曲牌。

“永音法鼓”是天津市鄉(xiāng)土氣息濃郁的民間藝術(shù)奇葩，深深扎根于民間，是增進鄉(xiāng)情和友誼的橋梁和紐帶。