說到廣澤尊王，民間至今還流傳著不少的神話傳說。廣澤尊王又稱郭圣王，郭其姓，名忠福。后唐同光初年（公元923年）農(nóng)歷二月二十二日出生于金谷，屬地河內(nèi)。幼時(shí)貧，牧牛羊，事母至孝。其父去世后，為糊口，到河內(nèi)（今金谷河美村）富戶楊長(zhǎng)者家放羊。楊家為卜擇風(fēng)水寶地，從贛州請(qǐng)來一位地理先生，于其家供養(yǎng)三年。楊家雖富甲一方，但長(zhǎng)者妻卻天性吝嗇，奉事不周。地理先生感嘆：“楊家啊楊家，你沒有量氣就沒有福氣！”又時(shí)念郭忠福年少乖巧、老實(shí)孝義，遂于他游前密告忠福：“有塊風(fēng)水寶地要送給你，只是不知你要一朝天子，還是要萬代封侯？”忠福想了想說：“要萬代封侯。”地理先生便詳細(xì)交代了事宜，并叫他速取先父的骨灰水倒在羊圈公羊睡的地方，然后一直往東走，走到一個(gè)“牛騎人，人戴銅，水變紅，鯉魚上樹鬧匆匆"的地方，那就是安身之處。當(dāng)郭忠福偕其母走到南安郭山寨下，恰巧天降大雨，一個(gè)和尚頭上頂著銅鈸遮雨，又看見柳樹下，一個(gè)釣魚人為避雨急忙猛抽釣桿，已上鉤的鯉魚被甩到樹上掛了起來，直搖頭擺尾，紅色山洪滾滾而下，天邊突現(xiàn)一道彩虹。郭忠福心想：這不就是“牛騎人，人戴銅，水變紅，鯉魚上樹鬧匆匆”嗎?眼前奇景應(yīng)驗(yàn)了地理先生所言，于是母子便在那里安下了家。郭忠福十六歲那年古歷8月22日，坐化在郭山的一棵古藤上。他成佛后，里人感其孝德，建廟祀奉。自此郭圣王便有了顯靈保境安民的傳說。

郭圣王年登十六靈化，何有十三太子？傳說有一尤溪法師之女，姓陳名依娘，生即奇異，與圣王前有定緣，后化神圣娘。據(jù)傳不久寺廟中的和尚偶有聽到圣娘房中嬰兒哭聲，并承圣娘托夢(mèng)：此乃太子降世。圣示取龍床下凸起的濕紅土塑金身佛像，奉旨至清溪河內(nèi)（今金谷河美村）守祖，大太子即為威鎮(zhèn)廟圣王。因太子先后降世，塑成十三尊金身，故有“十三太子”之稱。二太子奉旨至清溪河內(nèi)守墓，二太子即為原墓庵圣王。三太子在南安詩山鰲峰宮，四至十三太子也都有各自的管轄范圍，由此，民間流傳著：“大子守祖，二子守墓，三子守半路�！笔ネ�、圣娘及圣王父母，加上十三太子，三代共有十七位，組成一個(gè)神系，統(tǒng)尊稱為廣澤尊王。

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