奎山，位于日照市新市區(qū)南5公里，海拔250米，東瀕大海，西攜傅疃河水，北與絲山、河山遙對，南與日照前三島中的平山島相望。因其周圍較為開闊、平坦，一峰獨樹一幟，拔地而起，勢如筆峰，故又名“狐奎山”。幾經(jīng)修撰的《日照縣志》一致推之為“一縣文峰”。

清代進士丁泰登奎山時，題詩作詠，為我們勾勒出一幅極為壯觀的山水畫長卷：“沙浦山無數(shù)，來斯刮目看。一拳稱砥柱，千古障狂瀾。人與星共聚，海隨天自寬。登臨莫長嘯，足底有龍蟠。”

奎山勝景以及美麗動人的傳說，吸引著歷代游客。其山勢奇特，從不同角度觀望，形態(tài)各異：自東而視，形如猛虎；自西望去，如一令旗；從南望去，猶如雄獅；從北望去，三峰并立，宛如筆架。奎山主峰之巔，六塊天然巨石比肩而立，外環(huán)內(nèi)空，恰似一朵碩大無朋的蓮花迎風(fēng)怒放，人們稱之為“蓮花峰”、“蓮花盆”。蓮花蕊底，呈深十余厘米，園徑六十厘米的花盆狀。盆內(nèi)蓄水，清冽沏亮。不枯不腐，永保故態(tài)。此乃奎山第一勝觀。此處流傳著一個美麗的故事：相傳遠古時代，這里確有一株茂盛的蓮花。她是天上蓮花神，離天境來到人間，終年開花不敗，馨香洋溢，光輝四射，驅(qū)趕鬼怪病邪，給人間帶來了光明和幸福。后來被玉皇大帝發(fā)現(xiàn)，責(zé)罰蓮花神私離天境之罪。蓮花神不愿再回天庭，遂化做蓮花峰，永遠留在了人間。

蓮花峰下，一座穹門石洞依山南開。門巔橫鐫“白云洞”三字，洞門高約1.5米，闊約半米，洞壁穹原呈弧形，相傳低首不語而入，可容納上千人，人稱“神屋子”。

在白云洞南不遠，有聚奎廟、玉皇殿。為明時所建，光緒十年重修，后因年久失修，歷經(jīng)風(fēng)雨，唯余幾堵殘墻頹壁，荒院中尚存石碑二幢，字跡可辨。清康熙《日照縣志》記云：“聚奎廟在城南二十里，舊有寺，在山之陽，后有道人本意于山頂建玉皇大殿，旁設(shè)兩廡，辟白云石洞。”

東峰有一怪石，呈狗耳朵狀，人稱“狗耳朵石”，遠望恰如一烈狗藏于峰后，虎視眈眈地盯著大海，把守著奎山的門戶。峰頂?shù)哪隙宋⒙N，長約4米酷似一小船，人稱“船石”。

西峰石壁下，有一圓形平面直洞門，高約2米，寬5米，深5米洞內(nèi)有沖天石，登攀可達石壁之上。洞前還有虎口石等。相傳有一豬精，為避天捉拿，嘴拱此洞避身。后豬精被一高僧收降帶走，其跡卻留在人間。這就是西游記里的故事，故此洞有“八戒洞”之稱。

距八戒洞西南20余米外，有一口徑近1米的直上直下的泉洞。相傳能通海，人稱“海眼”。有一段神奇的故事：奎山上曾住有一位頗具神通的主持道人，欲筑九級樓臺，以眺望蘇杭風(fēng)光。石基砌成，道人赴江南采木料，臨行前囑咐徒弟守候“海眼”，待“海眼”中有麥糠浮出，即江南木料由海底運到。道人走后，道徒難捱泉畔風(fēng)霜之苦，自將麥糠投入“海眼”中，終未見木料浮出。道長歸來，自信木料早已運到，豈料法術(shù)為徒所破，“九級樓臺望蘇州”遂成泡影。但半途廢輟的工程石基——“九級樓臺”，至今尚存。

“奎山夜觀日出”，是古今聞名遐邇的奇觀。據(jù)傳，秦始皇欲過海看日出，求長生不老仙藥，就是選在奎山的臨海處，即奎山咀，求仙作橋，有神人助之，以鞭驅(qū)石，于是自奎山至海中形成一長數(shù)十里的石橋，但因秦始皇的隨身畫工違約偷畫了海神之像，石橋塌陷，秦始皇逃出，淹死了畫工。助秦始皇驅(qū)石橋的神鞭，即霸王神鞭，化做石鞭，再難以顯靈。石鞭也稱霸王神鞭，其形為狹長緩嶺，“山盡起立，嶷嶷東傾”，高低起伏，猶如滾滾入海之勢，確如節(jié)節(jié)錯置的巨鞭。歷代文人游此，多有遺篇。金代詩人張成教的詩句：“石痕猶帶始皇鞭，棗花空為齊侯放”。明代詩人葉先登的詩句：“幻氣曾聞蜃作市，癡人誰見石為橋�！倍际橇钊嘶匚稛o窮的好詩句。

奎山景觀，素有“十大景”、“五怪石”之說。除上所述，還有天池、天橋、點將臺、提門樁石、寶孤石、錐子石等，都有其獨特的形態(tài)和神奇的傳說，自古以來，吸引了眾多游客，前來觀光攬勝。