《三節(jié)龍·跳鼓》舞，原名“太平燈”它在湖北僅見于云夢縣的伍洛寺鎮(zhèn)，是極具地方風(fēng)俗特色的龍、鼓舞。

每年正月十二，伍洛寺鎮(zhèn)人紛紛走出家門舞龍?zhí)�鼓。這里的龍、鼓舞新穎活潑，粗獷豪放。龍燈、皮鼓在人們手中上下翻飛，鼓聲如雷，人聲如潮，舞出了火爆熱烈的節(jié)日氣氛。

伍洛寺鎮(zhèn)的龍燈造型奇特，一條紅色白須老龍，身長12節(jié)，左右相伴的有兩條三節(jié)小龍，一條黃色長紅須，一條黑色長烏須。這兩條小龍由龍頭、龍身、龍尾3節(jié)組成，長6米左右。三節(jié)小龍的頭為鵝頸頭，頭頂扎一只蟾蜍。龍嘴含珠，身披繡花衣，龍尾扎成燕子尾狀，整個(gè)形體奇異有趣。

三節(jié)小龍舞由3人表演，在鞭炮聲中，三節(jié)小龍翻滾盤旋，眾多的男鼓手左手持鼓，右手持槌圍在龍的四周，隨著龍舞的起伏且鼓且舞。小伙子們一邊吆喝，一邊原地跳躍、擊鼓，鼓槌飛勁，鼓聲如雷，煞是壯觀。跳得高、打得響、吼得歡是跳鼓舞的要求。三節(jié)小龍舞有一個(gè)獨(dú)特的動(dòng)作“龍咬尾”。傳說龍喜歡吃燒燕肉，南朝的梁武帝獻(xiàn)燒燕給龍女，龍女吃了以后非常愜意，送了不少寶珠給梁武帝。后來人們?yōu)榈玫烬埖膶氈�，將龍尾扎成的燕子形狀，在龍舞中不斷讓龍回頭自咬，滿足龍的嗜好，好讓龍高興之后吐珠，賜福百姓。

伍洛寺鎮(zhèn)一帶原來叫“龍須湖”，地勢低凹，常受旱澇之災(zāi)，“三天無雨到處于，一場大雨遍地淹�！比藗兩�活十分困苦。傳說有一年又發(fā)洪水了，水越漲越高，伍洛寺鎮(zhèn)眼看就要被洪水吞沒，人們突然看到有一大兩小分別長有白、黑、紅須的三條魚龍?jiān)谒?沒，原來它們是女兒港旁深潭的3條黑精在作怪。于是人們紛紛在潭邊擺下香案做祈禱，果然不久洪水退去。從此人們視這三條龍為神靈，每年春節(jié)以后，就扎起一大兩小三條龍燈，每個(gè)龍頭上都扎一只鎮(zhèn)龍的蟾蜍讓三條龍不能抬頭。一條大龍沿街收香火，兩條小龍同跳鼓一起舞蹈以乞太平，民間叫玩“太平燈”。

每年正月十二，鎮(zhèn)上老老少少齊集祠堂參加請(qǐng)龍的“開光”儀式。開光由道士主持，當(dāng)場殺一只雄雞，用扎有五色彩布條的針蘸雞血點(diǎn)龍的眼睛和耳朵，這樣龍燈就有靈了，人們對(duì)著龍燒香跪拜。儀式結(jié)束后即開始舞龍、打跳鼓。如果去年收成好，人們歡騰起舞酬謝龍神；如果連年不收，人們認(rèn)為神龍不悅，于是裝飾廟宇，龍燈玩得更虔誠、更盡力，跳鼓打得更響。

這里家家有鼓，龍燈會(huì)時(shí)，一家操鼓百家響應(yīng)。人們以鼓聲象征雷聲，以此來驅(qū)邪逐疫。從前，鼓還是鼓舞族人士氣的工具，家家戶戶都要出人打跳鼓。龍鼓舞一直舞到正月十五才息鼓停舞。

現(xiàn)今伍洛寺鎮(zhèn)人仍保持了三節(jié)龍、跳鼓舞這一民間娛樂形式，但摒棄了其原有的迷信色彩和宗族械斗的劣俗，以歡樂的龍舞、激昂的鼓點(diǎn)催人奮發(fā)，催人向上。