漁民開(kāi)洋、謝洋節(jié)是我國(guó)沿海地區(qū)一種特殊的民俗活動(dòng)，主要流傳于浙江省的象山縣、岱山縣和山東省的榮成市、日照市、即墨市等地。

浙江象山、岱山的漁民開(kāi)洋節(jié)是當(dāng)?shù)貪O民在漁船出海時(shí)舉行的一種祈求平安、豐收的民俗活動(dòng)，謝洋節(jié)則是漁船出海平安歸來(lái)后漁民為感謝大海恩賜而舉行的一種民俗活動(dòng)。作為表達(dá)漁民內(nèi)心祈望的一種精神性活動(dòng)，開(kāi)洋、謝洋節(jié)以祭祀為核心，以民間文藝表演為主軸，含有多種文化內(nèi)容，同時(shí)表現(xiàn)出娛神和娛人的特性。據(jù)記載，象山的漁民開(kāi)洋、謝洋節(jié)活動(dòng)至今已有一千多年的歷史，而以清代雍正年間至民國(guó)期間最為興盛。節(jié)日以祭海為主要內(nèi)容，其影響之大、參與面之廣、延續(xù)歷史之長(zhǎng)在舟山群島諸多漁家習(xí)俗中較為罕見(jiàn)。每逢漁汛，開(kāi)洋、謝洋時(shí)節(jié)都要舉行祭海儀式，漁民稱(chēng)之為“謝龍水酒”或“行文書(shū)”。歷史上岱山祭海分為官祭與民祭兩種，禮儀定式講究，程序完整，目前岱山部分漁村仍沿襲著這一傳統(tǒng)的民間習(xí)俗。作為舟山民俗的代表，開(kāi)洋、謝洋節(jié)反映了東海漁民對(duì)海龍王及海上諸神的信仰和崇拜心理，顯示出我國(guó)東部沿海民眾與自然和諧相處的智慧。

山東省榮成市院夼村的地理位置與氣候十分獨(dú)特，每逢谷雨的節(jié)氣，深海魚(yú)蝦便會(huì)遵循季節(jié)洄游的規(guī)律涌至院夼村南的黃海近海水域，當(dāng)?shù)匾虼肆鱾髦棒~(yú)鳥(niǎo)不失信”、“谷雨百魚(yú)上岸”的說(shuō)法。院夼漁民將海上漁業(yè)生涯的平安和豐收寄托在東海龍王身上，特選擇谷雨日祭海，以表達(dá)虔誠(chéng)之意，祈求龍王的庇佑。山東日照沿海一帶的兩城鎮(zhèn)、石臼所、裴家村等沿海村鎮(zhèn)自古即主要從事漁業(yè)生產(chǎn)，當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)農(nóng)歷六月十三是海龍王生日，屆時(shí)漁民們聚集在龍王廟舉行祭拜活動(dòng)，同時(shí)安排來(lái)年的漁業(yè)生產(chǎn)。這種祭拜海神的習(xí)俗形成于明代洪武年間，是漁民人舟平安、漁業(yè)豐收愿望的具體顯現(xiàn)。

山東省即墨市田橫鎮(zhèn)周戈莊村的上網(wǎng)節(jié)又稱(chēng)“祭�！�，是當(dāng)?shù)貪O民的盛大節(jié)日。上網(wǎng)儀式在明代永樂(lè)年間初見(jiàn)規(guī)模，后逐步演變成一種民間習(xí)俗活動(dòng)，傳承至今。周戈莊上網(wǎng)節(jié)活動(dòng)多在每年谷雨前后舉行，即將出海作業(yè)的村中漁民帶著虔敬之心祭祀海神，以祈平安豐收。

漁民開(kāi)洋、謝洋節(jié)是傳統(tǒng)海洋文化的典型代表，在民俗學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)心理、地方歷史文化等方面的研究中具有重要的參考價(jià)值，有必要采取措施，保護(hù)傳承這一古老的海洋民俗。

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