京西幡樂是門頭溝西部山區(qū)傳承了四百余年的民間吹打樂，是古幡會(huì)祭祀佛道儒時(shí)演奏的祭祀音樂。京西幡樂依托京西古幡會(huì)而產(chǎn)生。古樂曲主要由祭祀孔子的音樂組成。以頌神、祭神為主要內(nèi)容，現(xiàn)已發(fā)展成為人民喜聞樂見的娛樂形式。

位于京西門頭溝百花山腳下的千軍臺(tái)村和莊戶村歷史悠久，每年正月十五的古幡盛會(huì)至今已流傳了幾百年，充滿了明清古代遺風(fēng)，形成了京西獨(dú)特的民間風(fēng)俗畫卷。兩村的古幡會(huì)在幾百年來幾經(jīng)停頓和重制。

京西幡樂的演奏形式分為吹奏樂和打擊樂兩部分。吹奏樂器由笙、管、笛、嗩吶、云鑼、大鼓、小鈸組成。打擊樂器由大鐃數(shù)個(gè)、大鈸數(shù)個(gè)，小兩個(gè)、鐺子一個(gè)、大鼓一面組成。古幡樂曲吹打樂代表作是《柳公宴》、《焚火贊》等；打擊樂曲代表作有《顏回三省》、《秦王掛玉帶》等。

京西幡樂的傳承基本上以口傳心授的方式，并且以學(xué)習(xí)單一樂器為基本的傳承單位。京西幡樂具有“四老”的特點(diǎn)，即曲目老；樂班老；樂器老；藝人老。京西幡樂是珍藏在北京西部山村的不多見的儒家音樂，在某種程度上反映了明代以來古人尊崇儒教的歷史現(xiàn)實(shí)，其中部分古樂曲具有較高的藝術(shù)欣賞和研究價(jià)值。此外，圍繞幡樂存在的一些古樂器，也具有一定的文物價(jià)值。

古老的京西幡樂歷經(jīng)滄桑，是京西悠久歷史文化的見證，是山村人民勤勞、勇敢、智慧的結(jié)晶。但由于歷史的原因和時(shí)代的變遷，古樂班實(shí)際上只是依靠一些老藝人在維持，幡樂仍面臨著青黃不接的局面

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