德安潘公戲，習(xí)俗潘太公游春，是一種集歌舞、戲曲、雜耍、傀儡與假面雜扮于一體的表演藝術(shù)。流布于江西北部德安縣吳山、樟樹兩鄉(xiāng)的十二個村莊。每逢正月初一到元宵，十二個村莊中的桂、胡、李、陶四大家族都要舉行大型的花棚大會，白天祭祖游春，手端傀儡神像環(huán)村逐疫，送福千家，晚上聚集祖堂，演劇歡樂，慶賀新春。

演出時，在太公祖堂內(nèi)拉起一塊藍色布帳，稱為花棚。棚上傀儡表演，棚下假面舞唱，棚上棚下全套節(jié)目十九個。一個節(jié)目叫做一個斷本（段本），每個斷本約10分鐘�？苡袑④�、大尉、城隍、社令、秀才、少女，表演開山、走馬、奠酒、拜祭、游園、上街、觀花、采桑。棚下人扮傀儡，戴著面具，裝神、裝鬼、裝將軍、裝判官、裝和尚、裝農(nóng)夫，有武術(shù)、有雜技、翻扛踏蹺、裝態(tài)戲謔。這些斷本節(jié)目與宋代《武林舊事》中所記的“大小全棚傀儡舞隊”節(jié)目一脈相承，如查查鬼、賀豐年、瞎判官、耍和尚、夾棒、踏蹺等等。

太公戲一棚人員十六人，表演者稱為行鑼先生，他們頭戴大紅長帔冠帽，身穿藍色長袍，腰系紅帶，盛裝錦衣，眩耀華麗。

潘太公戲的樂隊稱樂部，演奏人員稱鼓樂師：一鼓一鑼一笛共三人。長笛聲聲，吹奏出古樸而幽遠的音樂，北宋江西詩人黃庭堅看了傀儡棚雜劇后曾經(jīng)寫道：“萬般盡被鬼神戲，看取人間傀儡棚，煩惱自無安腳處，從他鼓笛弄浮生”。這種擊鼓吹笛演出鬼神戲，深遠流長。

潘太公戲的演出，無論棚上的杖頭傀儡或棚下的假面演員，表演時都不開口演唱，而是由一位局外人站在花棚一旁代替劇中人唱念道白，這位局外人，班中藝人叫他為“參軍”。他以第三者的身份代唱代念，每做完一節(jié)，棚內(nèi)演員便接腔打和，然后由參軍高呼一聲：“勤吹細打，請上花棚”。這時，鼓樂郎立即笛曲長吹，鼓樂齊鳴。這種形式，具有宋代傀儡戲的遺風(fēng)。

德安潘太公戲，據(jù)樟樹鄉(xiāng)族譜記載，約于北宋乾德年間（968），有京都汴梁人潘淳騫來到江州（九江）做官，帶來了都城的元宵舞隊花棚會。因他領(lǐng)兵剿匪，驅(qū)趕野獸，開荒種糧，為民造福，江州數(shù)縣百姓感恩戴德，便把潘家祖先——唐代護國法師潘太公敬以為神，建祠立廟，永鎮(zhèn)地方，流傳至今。