彝族史詩(shī)，用老彝文記載并廣泛流傳，該詩(shī)描述了彝族傳說中萬物的起源。彝族把敘述天地間一件事物的起源叫一個(gè)“查”，《查姆》共有一百二十多個(gè)“查”，現(xiàn)搜集到的只有十一個(gè)“查”。

“查姆”意為萬物的起源，彝族人民把敘述天地間一件事物的起源叫一個(gè)“查”，據(jù)說《查姆》共有一百二十多個(gè)“查”�，F(xiàn)搜集到的只有十一個(gè)“查”。《查姆》認(rèn)為，“遠(yuǎn)古的時(shí)候……上面沒有天，……空中不見飛禽，……沒有太陽(yáng)照耀，沒有星斗滿天，沒有月亮發(fā)光，更沒有打雷扯閃�！庇终f：“最古的時(shí)候下面沒有地，……沒有草木生長(zhǎng)，沒有座座青山，沒有滔滔大海，沒有滾滾河川�！闭J(rèn)為整個(gè)宇宙是“天地連成一片”，“分不出黑夜，分不出白天�！蹦敲催@個(gè)所謂“連成一片”的東西是什么呢？是“霧露”。在具體說明“霧露”是世界的本原時(shí)，《查姆》指出：世界之初，“只有霧露一團(tuán)團(tuán)，只有霧露滾滾翻，”“霧露里有天，霧露里有地”，“霧露飄渺太空間，……時(shí)昏時(shí)暗多變幻，時(shí)清時(shí)濁年復(fù)年。”

主要內(nèi)容

《查姆》用很大的篇幅談到人類自身的歷史發(fā)展。世界之初，“霧露飄渺大地，變成綠水一潭，水中有個(gè)姑娘，名叫賽依列，他叫兒依得羅娃最先來造人�！薄叭祟愖钤绲哪且淮�，……名字叫‘拉爹’；‘拉爹’下一代，名字叫‘拉拖’；‘拉拖’的后一代，名字叫‘拉文’。人類祖先的“拉爹”時(shí)代，人只有一只眼睛�！蔼�(dú)眼睛這代人，不會(huì)說話，不會(huì)種田，象野獸一樣過光陰。今天跟老虎打架，明日和豹子硬拼，人吃野獸，野獸也吃人，……有時(shí)還會(huì)人吃人�！边@一代人，“深山老林作房屋，野嶺巖洞常棲身。石頭做工具，木棒當(dāng)武器，用樹葉做衣裳，渴了喝涼水，餓了吃野果�！庇捎讵�(dú)眼睛這代人“不知道種糧食”，“道理也不講”，“長(zhǎng)幼也不分”，于是由神仙之王“涅儂倮佐頗”和眾神來商量，決心換掉“獨(dú)眼睛”這代人，由神女“羅塔紀(jì)姑娘”用四瓢水洗去了“獨(dú)眼睛”人身上的一切污垢，使“獨(dú)眼睛”人“白發(fā)變黑發(fā)”，“粗手變嫩手”，“腳裂合攏了”，“獨(dú)眼睛變成直眼睛”，然后給他取下樹葉帽，給他取下樹葉裳，叫他脫去綠葉褲，全身?yè)Q新裝”。這代人用“樹枝做椽子，樹葉作瓦片，樹皮當(dāng)板墻�！辈⒁褜W(xué)會(huì)種植糧食作物。發(fā)展到“拉文”這一代人，“有兩只橫眼睛，兩眼平平朝前生”，形象與現(xiàn)代人完全相同，他們“彎刀拿在手中，斧子別在腰里，去到大山頭，砍樹種旱地”。“世上需要的東西，樣樣都造出”。

2008年6月，云南省雙柏縣申報(bào)的查姆經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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