雙柏縣民俗文化介紹
 | 龍?bào)衔�。彝族阿車支系舞種，流傳于法脿鎮(zhèn)的雨龍上者窩、法甸、洛結(jié)等地，當(dāng)?shù)丶例垥r(shí)跳歌娛樂稱為龍?bào)�。此舞則9個(gè)舞蹈套路組成。每年農(nóng)歷二月初二開始，歷時(shí)3天。首日為祭龍，次日為轉(zhuǎn)龍，第三日為安龍。轉(zhuǎn)龍日起舞。屆時(shí)，由12名中、青年男性扮相，可1人多裝，飾掩面互不言語(yǔ)。兩名持鑼者領(lǐng)舞，舞者隨鑼聲起舞。其舞姿自由多變，各顯其藝。動(dòng)作恢諧多變，氣氛熱烈歡快，生活氣息濃郁�！�[詳細(xì)] |
 | 葫蘆笙：又稱蘆笙舞。是雙柏車蘇支系的主要舞蹈，它流行于大麥地鎮(zhèn)的石寶村、三折面、野牛、蠶豆田和愛尼山鄉(xiāng)的麻海笑山等車蘇人聚居的地方。蘆笙舞在雙柏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。過去，蘆笙舞只在清明節(jié)、祭龍、栽秧時(shí)才跳，以求一年到頭風(fēng)調(diào)雨順，人畜平安，撒下的高梁籽粒飽滿；現(xiàn)在蘆笙舞除白事不跳以外，其余時(shí)間均可跳。并在跳的同時(shí)，還輔以優(yōu)美動(dòng)聽的素里調(diào)。由一人領(lǐng)頭，眾人合之。雙柏的蘆笙舞可分獨(dú)舞、雙人舞和集體舞。集體舞除吹蘆……[詳細(xì)] |
| 青棚笙：流行于雙柏縣的-地區(qū)。這些地區(qū)的彝族群眾，凡討親嫁娶，起房盂屋，都要從山上砍回青枝樹葉，在場(chǎng)院和院壩搭上青棚，地上撒上青松毛，作為喜慶場(chǎng)所以及宴請(qǐng)賓客和跳歌的場(chǎng)地。因男女均在此青棚內(nèi)踏歌起舞，且跳的又是-地區(qū)倮倮、羅婺、阿車等彝族群眾的各舞種套路，人們不便區(qū)分和記喊，就統(tǒng)而叫之青棚笙。青棚笙屬自?shī)市晕璧�，它不受時(shí)間地點(diǎn)的限制。舞時(shí)除領(lǐng)舞者手持樂器外，其余舞者手上不拿任何東西，動(dòng)作變化主要在……[詳細(xì)] |
| 跳虎節(jié)：流行于法裱鎮(zhèn)小麥地沖和-鎮(zhèn)木久郎一帶。每年的正月初八到正月十五，村里的彝族“羅羅人”都要由一位長(zhǎng)者率領(lǐng)，穿著形似虎皮紋的外衣，挨家挨戶地去跳、去唱，定時(shí)舉行接虎、祭虎、跳虎、送虎儀式，人人都要參加，并遵從“跳虎節(jié)”俗規(guī)，意為送福免災(zāi)，鎮(zhèn)邪除惡。在這些彝族羅羅人支系的心中，羅羅人共同的祖先是老虎，他們認(rèn)為，“虎節(jié)”就是過年時(shí)接虎祖的魂回來和彝族羅羅人一起過年。……[詳細(xì)] |
| 象鼻山節(jié)：每年的農(nóng)歷三月十六在大麥地鎮(zhèn)的的河口村委會(huì)石寶村舉辦，村落所在的山形從高處往下看酷似大象鼻子，故名象鼻山。節(jié)日時(shí)，象鼻山附近的彝家人會(huì)自發(fā)地相聚在象鼻山，像過節(jié)一樣，人人穿上嶄新的衣裝，盡情狂歡，從早到晚吃住在山上，預(yù)祝來年風(fēng)調(diào)雨順、出入平安。節(jié)日活動(dòng)有民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目——打陀螺、對(duì)唱山歌、跳花鼓舞、四弦彈唱、跳蘆笙舞等，人員最多時(shí)可達(dá)近四、五千人，跳歌場(chǎng)上有羊湯鍋等彝家美食，同時(shí)出售當(dāng)……[詳細(xì)] |
| 祭龍節(jié)：流行于法裱鎮(zhèn)法甸村委會(huì)一帶，舞四時(shí)農(nóng)事，盡興而休，以祈求“風(fēng)調(diào)雨順，糧茂物豐”，節(jié)日時(shí)主要以跳龍?bào)蠟橹�，這是當(dāng)?shù)匾妥辶_婺支系在農(nóng)歷二月初二過祭龍節(jié)時(shí)跳的一種舞蹈。整個(gè)活動(dòng)持續(xù)三天，內(nèi)容有祭龍、請(qǐng)龍、轉(zhuǎn)龍、跳龍四部份組成，這些內(nèi)容還帶有一定的表演性，模擬龍蹬腳、龍翻身、龍擺尾等古樸、原始的舞蹈動(dòng)作外，還貫穿了一系列的農(nóng)事生產(chǎn)過程，以生產(chǎn)工具為道具，把放水、犁田、撒秧、栽種、收割等農(nóng)事活動(dòng)融入……[詳細(xì)] |
 | 巖神搶婚節(jié)：每年的農(nóng)歷正月十五在雙柏縣安龍堡鄉(xiāng)他宜龍村舉行。在這個(gè)時(shí)候，這里的村民身著節(jié)日盛裝，相聚在村外的石巖子山上，殺雞宰羊，縱酒對(duì)歌，盡情狂歡，以當(dāng)?shù)靥赜械姆绞郊赖靷髡f中被巖神搶走的彝家少女。隨著時(shí)代的變遷，“搶婚”二字在人們的腦海中似乎已成為歷史，而他宜龍村的巖神搶婚節(jié)卻越過越熱鬧，除周圍九村十八寨的少數(shù)民族群眾前來參與外，附近易門、峨山等縣的群眾、客商也紛紛前來參與狂歡，天剛亮明就來到石……[詳細(xì)] |
| 開街節(jié)：正月初八在安龍堡鄉(xiāng)說全街塔棚扎彩，彝民云集街市，笙歌戲舞，歲首第一個(gè)街天，以迎新除舊，俗稱開街節(jié)。開街節(jié)這一天，成千上萬的彝族人民從各地趕來，一是進(jìn)行物資交流，討個(gè)開市大吉，財(cái)源茂盛；二是娛樂熱鬧，會(huì)“意中人”。街道上、公路上到處人山人海，四弦錚錚，笛聲悠悠，各種歌舞曲調(diào)清脆悅耳，歌山舞海，熱鬧非凡，歡聲笑語(yǔ)不絕于耳。近年來，在說全跳得最為傳神的花鼓舞已成逐漸成為了這個(gè)節(jié)日的重要角色，所以……[詳細(xì)] |
| 雙柏民族傳統(tǒng)節(jié)日---姐妹街姐妹街：每年的農(nóng)歷六月二十四日在龍?zhí)铮ń癃?dú)田鄉(xiāng)）的馬道山打跳，每年農(nóng)歷六月二十五日在楚雄的大地基自草王（相距17公里）趕草皮街（山上）。相傳、在很古老的時(shí)候有兩姐妹，姐姐嫁在龍?zhí)�，妹妹嫁在大地基鄉(xiāng)，因森林茂密，豺狼虎豹較多，平時(shí)無法來往，一年只能借助農(nóng)歷六月二十四日，妹妹才能和打跳隊(duì)的人一起來看望姐姐。24日晚在龍?zhí)锺R道山打跳，天亮之后姐妹兩又到楚雄的大地基自草王趕草皮……[詳細(xì)] |
| 雙柏縣-鎮(zhèn)，地處滇中腹地、哀牢山脈以東，雙柏縣、楚雄市、雙柏縣、易門縣的交界，這里歷史文化悠久、獨(dú)具特色，物產(chǎn)豐茂，尤其是熱谷作物享譽(yù)四方。這里的人們，自古以來就與仙鶴結(jié)下不解之緣，把“仙鶴”作為一種圣物來崇尚，形成一種“修行成仙、尊是為鶴”的民族古文化。每年的農(nóng)歷八月十二在-舉行，節(jié)日時(shí)組織大型物資交流及民族民間文藝活動(dòng)。節(jié)日的由來與當(dāng)?shù)匾粋�(gè)“仙鶴戰(zhàn)勝禍害當(dāng)?shù)厝罕姷难郑纸倘藗冏R(shí)文斷字、知書明……[詳細(xì)] |
| 在雙柏流傳著這樣一首歌，歌詞唱到“大河的沙子多又多，妹的小調(diào)比沙多，前面馱去幾十馱，后面還有幾十籮”，形象的形容了雙柏險(xiǎn)峻秀美的自然山水，涵養(yǎng)了雙柏豐富多彩的民歌小調(diào)。雙柏縣地處云貴高原中部，楚雄州雙柏縣舊屬古滇國(guó)，地處滇中腹地，位于楚雄彝族自治州南部,哀牢山脈以東，金沙江與紅河水系分水嶺南側(cè)，獨(dú)特的民族文化底蘊(yùn)豐厚、內(nèi)涵為國(guó)內(nèi)外所注目，被譽(yù)為“民族文化寶庫(kù)”、“中國(guó)彝族虎文化的故地”。境內(nèi)居住著……[詳細(xì)] |
 | 祭天地是彝族祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人畜平安的一種儀式。祭祀由畢摩主持，祭壇多設(shè)在具有三臺(tái)形狀的山頂（俗稱祭天山或三臺(tái)山），也有以人工筑成的三臺(tái)祭壇。若祈風(fēng)雨，祭品用黑色的牛、羊或雞，若祈晴朗，祭品則用白色的。明天啟《滇志》記載云：“羅羅，巫號(hào)白馬，民間祭天，為臺(tái)三階，白馬為之禱”�！鞍遵R”系彝族祭司“畢摩”二字的音譯異寫。彝族每年正月間馬櫻花節(jié)都要舉行祭天地儀式，神壇設(shè)在一棵大約二丈高的松樹前，……[詳細(xì)] |
| 楚雄彝族自治州雙柏縣彝族占總?cè)丝诘?7.8%。流傳于雙柏縣法脿鎮(zhèn)、-鎮(zhèn)、雨龍鄉(xiāng)等彝族地區(qū)的老虎笙是一種祭祀性的仿生舞蹈，被稱為中國(guó)彝族虎文化的活化石。彝族以虎為其祖先，自稱倮倮，“倮”即虎。法脿鎮(zhèn)小麥地沖村有民間故事，講述仙人變成兩只石虎守衛(wèi)村莊，使彝族人安居樂業(yè)，風(fēng)調(diào)雨順，六畜平安。人們?yōu)楦兄x這兩只石虎和祭祀祖先，就按照虎的習(xí)性和愛好，模仿老虎的動(dòng)作跳老虎舞。經(jīng)過不斷繼承發(fā)展，逐步形成了一套以跳……[詳細(xì)] |
| 彝族史詩(shī)，用老彝文記載并廣泛流傳，該詩(shī)描述了彝族傳說中萬物的起源。彝族把敘述天地間一件事物的起源叫一個(gè)“查”，《查姆》共有一百二十多個(gè)“查”，現(xiàn)搜集到的只有十一個(gè)“查”�！安槟贰币鉃槿f物的起源，彝族人民把敘述天地間一件事物的起源叫一個(gè)“查”，據(jù)說《查姆》共有一百二十多個(gè)“查”。現(xiàn)搜集到的只有十一個(gè)“查”�！恫槟贰氛J(rèn)為，“遠(yuǎn)古的時(shí)候……上面沒有天，……空中不見飛禽，……沒有太陽(yáng)照耀，沒有星斗滿天，沒……[詳細(xì)] |
 | 彝族花鼓舞，彝語(yǔ)稱“熱波比”，流傳于楚雄彝族自治州南部山區(qū)的雙柏縣和峨山彝族自治區(qū)的新平一帶，是一種表演性的舞蹈，一般由村子里的花鼓班子表演。表演者都是男子。在雙柏縣，每逢年節(jié)和辦喪事時(shí)，就請(qǐng)花鼓班子來跳。人們說，人在世上活著高高興興，死后也要高高興興，所以辦喪事要跳花鼓，相反辦喜事是不能跳的。彝族花鼓舞起源據(jù)考證和調(diào)查結(jié)果表明，彝族花鼓舞最有可能是與安徽“鳳陽(yáng)花鼓”結(jié)合的一種彝族文化藝術(shù)形式。兩……[詳細(xì)] |