朔州秧歌是融武術(shù)、舞蹈、戲曲于一體的綜合性民間藝術(shù)形式，流行于朔州市及周邊內(nèi)蒙古南部的集寧、呼市、包頭及河套一帶，另河北張家口及陜西靠近山西的市縣也有存在。早期為廣場、街頭的秧歌舞隊表演的朔州秧歌歷史悠久，在宋代加入了武術(shù)成分，清代后期又加入故事內(nèi)容，現(xiàn)在以舞蹈和戲曲兩種藝術(shù)形式活動于民間。

以舞蹈為主的秧歌稱為“踢鼓子秧歌”，主要是在節(jié)慶和賀生日、祝壽、拜女婿、應(yīng)邀還愿等民俗事象中表演。全部演出人員為108人，但也有30或50的。男角稱“踢鼓子”，女角稱“拉花”，男女成對表演。演員多扮成《水滸》、《西游記》中的人物，表演粗獷奔放。表演過程有入戶拜年、廣場表演、進院祝拜、坐燈官、壓街鎮(zhèn)邪、燒香祭風、燈場游園、旋旺火、接下程等一系列程式。表演分子、小場子和過街場，各有自己的表演形式。以演戲為主的秧歌稱為“大秧歌”。大秧歌唱腔集中了當?shù)亓餍械拿窀栊≌{(diào)，借鑒了其他戲曲的唱腔結(jié)構(gòu)和曲調(diào)，形成了獨特的板腔與曲牌的“綜合體”。劇目以道教故事和民間故事為主。

朔州秧歌長期在當?shù)亓餍�，并演變�(yōu)椴煌乃囆g(shù)形式，為研究我國民間藝術(shù)的發(fā)展、流傳以及演變提供了鮮活的材料。由于現(xiàn)代多元文化的沖擊和受表演的時限性影響，朔州秧歌與其他民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式一樣，漸漸走向瀕危境地，搶救保護工作時不我待。