鎏金始于春秋戰(zhàn)國，在東周和漢代以后均頗為流行，是當時最值得稱道的銅器表面裝飾工藝之一。該技藝是將金和- 合成金汞劑涂在銅器表面，待加熱使- 蒸發(fā)后，金便附著在器面不脫。千百年來，該工藝廣泛應(yīng)用于宮殿、寺廟、塔臺及佛像等的裝飾上。20世紀80年代末，鎏金器價格迅速上漲，而今，鎏金物已成為國際藝術(shù)品市場中的一匹“黑馬”。

朔州地處山西北部，與河北、內(nèi)蒙接壤。銅鎏金工藝在此傳播輻射的實際范圍為：向南為忻州五臺山地區(qū)，向北途徑右玉殺虎口傳播至內(nèi)蒙古呼和浩特市，西至河北張家口。右玉曾出土了一件漢代鎏金青銅器一一胡傅溫酒樽，印證了晉北地區(qū)在漢代已掌握了銅鎏金工藝，并一直傳承至今。

傳統(tǒng)鎏金技藝在朔州地區(qū)傳承的主要方式是以制作鎏金銅佛像為主。其技藝分為打金、殺金、抹金、清洗、開金、壓光六個步驟。

其主要過程為：將純金加熱后用錘打成0.2至0.3毫米厚的葉子，剪成2毫米寬的金絲；然后用坩堝熔化金絲后，倒入一定比例的- ，使兩者熔融為金泥；接著用特質(zhì)的金勺蘸上硝酸和金泥，在鍍件上均勻涂抹；接下來用熱水沖洗，再入爐烘烤使- 蒸發(fā)；最后用皂角瓣清洗，用手抖器去掉雜質(zhì)。根據(jù)美觀的需要，這個過程可能需要反復(fù)進行三四次。

鎏金技藝比較特殊。溫度是關(guān)鍵，溫度太高，- 會揮發(fā)；溫度太低，融不在一起；涂抹精泥的時候，必須用專用的工具“紅銅棒”；在烘烤的時候還要避開汞蒸氣，人吸入以后，容易汞中毒，非常危險，以至于很多年輕人都不愿意學(xué)習(xí)這門手藝。

加之銅鎏金器物本身雍容華貴，在古代深受帝王宮廷的青睞，清末慈禧太后當政期間，對全國下了禁令：民間不允許制作銅鎏金器物。長此以往，這門手藝的傳人越來越少，幾近失傳。

2021年5月，銀銅器制作及鎏金技藝（朔州傳統(tǒng)鎏金技藝）入選“第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄”。這項傳統(tǒng)鎏金技藝在朔州這一特定的人文地理環(huán)境下將得以進一步傳承發(fā)揚。