一、項(xiàng)目介紹

唱曲，又稱“坐唱”，一般以7—9人為班，以生、旦等行當(dāng)為主，鑼、鼓等樂(lè)器伴奏，不搭臺(tái)、不化裝，自打自唱的民間戲曲表演形式。起初出自昆曲的徽調(diào)坐唱。明代中葉，由石臺(tái)縣珂田鄉(xiāng)（今仙寓鎮(zhèn)）的幸福村、臺(tái)山村逐漸流行于全縣境內(nèi)的每個(gè)村落乃至東至、祁門等地。當(dāng)時(shí)有名氣的有珂田盧家班、大演唐家班、占大李家班等。明劇作家王驥德《曲律》中所載“兩頭蠻”即為石臺(tái)唱曲。

二、內(nèi)容

石臺(tái)唱曲有大戲和小戲之分，遇什么活動(dòng)，唱什么曲目，有《四喜》、《暖房》、《長(zhǎng)春》、《張仙送子》等百余個(gè)。曲調(diào)有徽調(diào)、涓調(diào)、江西調(diào)和石牌調(diào)，并吸收儺的高腔、道士腔和民歌、山歌等聲腔，如“二黃”、“西皮”等。器樂(lè)曲牌有[喜孜孜]、[小開門]、[大開門]等。表演分吹、拉、彈、唱等形式，并加以打擊樂(lè)伴奏。

三、意義

石臺(tái)唱曲多用于祭祀、祝壽、婚慶、賀屋、喬遷等民俗活動(dòng)，表演時(shí)間不定，以宗族、家庭結(jié)成戲班，代代相傳。在歷史演變過(guò)程中，匯聚了戲曲、民俗、宗教等諸多方面的信息，具有較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。目前，這種傳男不傳女的古老表演形式已接近瀕危狀態(tài)，亟需保護(hù)、搶救和傳承。