榮寶齋位于北京市宣武區(qū)琉璃廠西街十九號，其木版水印技藝堪稱一絕。榮寶齋木版水印源于中國古代雕版印刷的“版”套印，所謂“版”套印，是根據(jù)畫稿筆跡的粗細(xì)長短、曲直方圓、剛?cè)峥轁�，設(shè)色的深淺、濃淡、冷暖及色相的向背陰陽分版勾摹，刻成若干板塊，然后對照原作，由深至淺，逐筆依次疊印，力求逼肖原作，精確無誤，達(dá)到亂真的程度。木版水印這種純手工印刷工藝有勾（分版）、刻（制版）、�。ㄓ∷ⅲ┑然竟に嚦绦蚝涂獭⑻�、撣、描等特殊技巧，它以筆、刀、刷子、耙子、國畫顏料、水等材料為基礎(chǔ)工具，以追求復(fù)原傳統(tǒng)書畫的藝術(shù)形態(tài)、筆墨、神采為目的。

我國最早的雕版印刷，有確切紀(jì)年的是隋代。榮寶齋于1896年設(shè)帖套作，延聘刻、印高手，印制了大量精美的詩箋、信箋。民國期間榮寶齋重刊《十竹齋箋譜》，使彩色套印和拱花術(shù)獲得了延續(xù)和發(fā)展。中華人民共和國成立后，榮寶齋木版水印由原來只能印大不及尺的詩箋、信箋發(fā)展到能惟妙惟肖、神形兼?zhèn)涞赜≈乒P墨淋漓、氣勢豪放的《奔馬圖》及唐代周的《簪花侍女圖》、宋代馬遠(yuǎn)的《踏歌圖》等大幅藝術(shù)作品，標(biāo)志著雕版印刷術(shù)已發(fā)展到了巔峰，也說明榮寶齋木版水印技術(shù)已真正成熟。

榮寶齋木版水印繼承了中國傳統(tǒng)的雕版印刷技術(shù)并將之發(fā)揚(yáng)光大，其技藝過程具有觀賞價值，應(yīng)該加以保護(hù)和傳承。現(xiàn)在木版水印正經(jīng)歷著后繼乏人和市場運(yùn)營成本高的考驗，需要有關(guān)方面施以援手，幫助解決困難，走出低谷。