黃陵民歌

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黃陵民歌為陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

黃陵民歌是流傳于陜西省黃陵縣城鄉(xiāng)及周邊地區(qū)的音樂表現(xiàn)形式，它的產(chǎn)生、發(fā)展、演化同詩歌、舞蹈是相互關聯(lián)、相依相生的。黃陵民具有無窮的藝術魅力，是陜西省寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

黃陵縣位于陜西中部，因這里是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢所在地而得名。流傳于此的黃陵民歌有著悠久的歷史。據(jù)《呂氏春秋·古樂》記載：“昔黃帝令伶?zhèn)惗ㄒ袈��！闭f明在黃帝時代就有了較為原始的音樂理念，當時著名的《咸池》《云門》《木岡鼓之曲十章》就是我國原始的音樂作品。黃陵是中華文明的發(fā)祥地，聰明、智慧、勤勞、樸實的黃陵人民在繼承古典音樂的基礎上，不斷豐富和充實著屬于自己的音樂風格，這就是原汁原味、原生態(tài)的黃陵民歌。黃陵民歌同黃陵老秧歌及其他黃陵民間文化一樣，具有極強的生命力和感染力，從不同側(cè)面現(xiàn)實地反映了黃陵歷史的發(fā)展和演化。

黃陵民歌產(chǎn)生于原始社會中期，發(fā)展于漢代，成熟于元明時期，興盛于明清到民國，1948年至“文革”初期，為新生轉(zhuǎn)折期�！拔母铩逼陂g為消落期，進上世紀80年代是黃陵民歌的發(fā)展期，90年代為振興期，尤其是進入新的世紀，隨著民間文化保護工作的開展，黃陵民歌在一系列的挖掘、搜集、整理下，煥發(fā)著勃勃生機。

黃陵民歌不僅源遠流長，而且種類繁多，旋律淳厚，內(nèi)容豐富，顯示出了深厚濃郁的地域特色和博大精深的丈化內(nèi)涵。

黃陵民歌的旋律既不同于陜北民歌的粗獷豪放，又不同于陜南民歌的悠緩纏綿。因為民歌是人們在長期的生產(chǎn)生活中抒發(fā)情緒、托物言志、寄寓希望、喧泄熱情的一種樂意的語言聲音，所以黃陵的地方語言、生活環(huán)境，風俗習慣和傳統(tǒng)觀念不同等因素使黃陵民歌高亢開闊，流暢跌宕、委婉平和，活潑歡快，富于舞蹈特色，在不斷的繼承發(fā)展中，形成一些固定的曲調(diào)旋律模式。主要有：繡荷包曲調(diào)系列、十盞燈曲調(diào)系列、十對花曲調(diào)系列、四六曲曲調(diào)系列、跑旱船曲調(diào)系列、上樓臺調(diào)式系列、摘豆角調(diào)式系列、揚燕麥調(diào)式系列、其他調(diào)式系列和新編民歌系列等。

黃陵民歌歌詞主要以歌頌歷史人物、歷史故事或男女愛情、勸世哲理、1，或見景生情而臨時即興編創(chuàng)為主。戲耍逗趣皆可入詞，也有因喜因樂，因悲因哀而抒發(fā)熱情之詞等。在演唱過程中，按照不同的曲調(diào)，配以相應的唱詞，其唱詞工基本內(nèi)容語句流暢上口，詞匯押韻如詩，多以四、六句為主。

黃陵民歌的演唱內(nèi)容是黃陵人民心聲的反映，記載著黃陵人民的喜怒哀樂，品味著人們的酸甜苦辣，裝點著人們的風土人情。它所涉及的題材相當廣泛，內(nèi)容極其豐富，按演唱的技巧可分為抒情式、敘述式、提問式等，按演唱的內(nèi)容有愛情歌、辯理歌、勸世歌、頌揚歌、風趣歌、革命歌、藥性歌、時令歌、農(nóng)諺歌、哭嫁歌、哭喪歌等。

愛情歌，是反映廣大青年男女愛情方面的民歌，內(nèi)容上有對純潔愛情的歌頌，有對封建婚姻制度的揭露，主要是對愛情的癡情戀歌，相思苦情，演唱手法屬抒情式。

辯理歌，往往是為了說明某種事物1，通過一問一答進行表白的演唱方式，以對唱為主，演唱方法屬提問式。

勸世歌，主要是教育人們向善棄惡，積德行善的民歌。

哭喪歌，也稱孝歌，主要是表達自己對已故親人的哀思。

黃陵民歌的演唱形式相當自由，主要是在演出老秧歌的同時，根據(jù)不同的演出場合和情景，即興發(fā)揮，即興演唱，主要有獨唱、對唱、輪唱、連唱以及合唱等演唱形式。獨唱，即一個人獨自演唱，如“十盞燈”等，其他舞者配以相應動作，這就是現(xiàn)在意義上舞臺演出中的歌伴舞；對唱，有一問一答式，例如《十對花》等；合唱是邊唱邊舞，講究集體參與，如表演“深身響”等。

黃陵民歌自形成以來，歷經(jīng)發(fā)展、演化，形成了如下一些基本特征：

(一)黃陵民歌是黃陵老秧歌的重要組成部分，二者相互烘托、相互補充，所以黃陵民歌具有依存性特征。

(二)黃陵民歌是黃陵人民在生產(chǎn)生活中，自己創(chuàng)作和演唱的喜聞樂見的文化娛樂形式，所以具有廣泛的群眾性特征。

(三)黃陵民歌題材廣泛，內(nèi)容豐富，尤其歌詞有一定的藝術性和思想性，起到了寓教于樂，啟迪民智，促進社會進步和發(fā)展的社會作用，所以具有社會性特征。

(四)黃陵民歌是黃陵人民真情實感的體現(xiàn)和流露，通過大家一起共同演唱交流，從而得到身心上的娛樂，所以具有自樂自娛性特征。

(五)黃陵民歌旋律美妙、婉轉(zhuǎn)悠揚、悅耳動聽，具有優(yōu)美性特。

(六)黃陵民歌在不斷的發(fā)展過程中，形成了自己獨特的曲調(diào)格式，具有程式化特征。

(七)黃陵民歌演唱自由隨意、大方得體，突出了即興發(fā)揮，即興表演，而且歌詞都來源于生活中常用的地方語言，通俗易懂，所以具有群眾化特征。

(八)黃陵民歌歌詞淺顯易懂，簡短精練，感情充沛，大部分為四句一段，每句字數(shù)相同，有仄韻如對聯(lián)，有仄韻如詩句，不配曲調(diào)也朗朗上口，所以具有文理性特征。

(九)黃陵民歌是黃陵土壤滋生的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土藝術，她在演出場合，演唱風格，歌曲旋律韻味等方面自成一格，所以具有獨特性特征。

(十)黃陵民歌自產(chǎn)生以來，博采眾長，自成系統(tǒng)，在發(fā)展豐富完善的過程中不斷擴散，從而影響了周邊甚至其它地區(qū)的民歌演唱方式，所以具有擴散性特征。

(十一)黃陵民歌曲調(diào)簡約、質(zhì)樸，不華麗、不張揚，顯示出特有的簡樸性特征。