合陽撂鑼是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,主要活躍于陜西省合陽縣黃河塬畔的西中雷和南吳人等村莊,是黃河文化中的重要組成部分。是陜西省第二批升級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
合陽撂鑼隨著鼓點把鑼拋至上方而得名,合陽撂鑼只有—個基本動作,即邊舞邊走邊將大鑼拋向空中。表演分為“行進式”和“場地式”兩種。行進式常和高蹺、花桿、彩傘(即兒童花傘組成的隊伍)等組成綜合性民間舞隊,在打擊樂隊的率領(lǐng)下浩浩蕩蕩的進行游鄉(xiāng)轉(zhuǎn)村表演。場地式即廣場表演,將大鼓撂于場地中心,擊鐃隊、花桿隊、撂鑼隊依次圍鼓擺成三層圓圈繞轉(zhuǎn)表演。場地表演結(jié)束后,俗稱“落場子”,廟會的主事或主家向社火隊敬煙、送酒熱情款待,或饋贈禮品、紅包以表酬謝。
表演時,除以大鼓、小鼓伴奏外,擊鐃者與敲鑼者必須人數(shù)相等,少則各三四十人,多則可達近百人。另有數(shù)十名舞花桿的姑娘兩人一組站在隊伍中間,隨著節(jié)奏邊舞邊跳。上百人組成一支隊伍龐大、響聲震天的表演大隊。特別是數(shù)十面大鑼隨著節(jié)奏同時拋向空中,在陽光的照耀下齊上齊下,猶如彩蝶翻飛,金龍飛舞,給人們以新穎、壯觀的氣勢感染。
花桿隊是由四五十名姑娘或年輕媳婦組成的。她們每人手持一根長約150厘米的竹竿或木棍,上面系各色彩綢,稱為花桿,形成五彩斑斕、色彩艷麗的花桿隊,更增添舞隊的鮮艷色彩。
合陽撂鑼動作節(jié)奏感強,鑼手們步伐整齊,隨著鼓的節(jié)奏在同一個鼓點上把鑼一齊撂向高空,接住后繼續(xù)敲擊,鼓點絲毫不亂。數(shù)十面銅鑼一起飛向高空,金燦燦一片,余音裊裊,場面十分壯觀。
合陽撂鑼自形成以來,經(jīng)過發(fā)展,具有以下特征:
1.以鑼鏗鏘有力的聲音和節(jié)奏,給視覺以和諧與整齊感、渾然一體,余味無窮。
2.梅花鼓緊湊、流暢而動聽,與饒、鑼形成回應(yīng),強弱分明,剛?cè)岵?
3.九圓鼓舞姿優(yōu)美,泛音動聽,獨具一格。
合陽撂鑼除了春節(jié)鬧社火表演外,也常于當?shù)啬锬飶R過會時,作為一種迎神社祀的儀仗表演。舊時群眾認為娘娘神非常靈驗,每年正月十四要將娘娘神迎進村中,全村各戶就前來燒香祭祀,以求多子多福,平安如意。每逢迎神撂鑼時,幾乎全村各戶都有人參加,有的敲鼓,有的撂鑼,有的舞花桿,實在沒有人能參加表演時,也要做把彩傘以表對神靈的虔誠。據(jù)當?shù)厝罕娊榻B:清末民初表演撂鑼時,男舞者均按傳統(tǒng)戲曲的校尉打扮,每人身穿黃馬褂、皂色褲、腰系戰(zhàn)裙、扎靠腿、畫凈角臉譜、戴黑(紅)口條(髯口)。女的多按傳統(tǒng)戲曲中的刀馬旦裝束,顯得英俊、瀟灑。更有趣的是擔任撂鑼指揮者的演員,俗稱“大雞毛”(系“大計謀”的諧音),臉涂紅色,腦后插根長野雞翎或在帽后綴一撮雞毛,身著藍色青花綢袍,足蹬紅布鞋。此種裝束仍保持著比較古老的傳統(tǒng)風(fēng)格。
現(xiàn)在表演撂鑼,男舞者大都穿中式對襟衣褲或穿統(tǒng)一顏色的運動衣褲,女的多穿彩衣褲,腰扎紅腰帶,身披大襟紅棉衣,據(jù)說是代替過去的斗篷,更增添了舞隊的色彩。是陜西省第二批升級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。