布依族八音坐唱又叫“布依八音”，是布依族世代相傳的一種民間曲藝說唱形式。千百年來，它一直在南盤江流域的村村寨寨傳承延續(xù)著。據(jù)傳，布依八音的原型屬于宮廷雅樂，以吹打?yàn)橹�。元明以后，由于布依族民族審美意識的作用，逐漸發(fā)展為以絲竹樂器為主伴奏表演的曲藝形式。

據(jù)有關(guān)資料記載，明清時(shí)期，布依八音曾一度盛行。在盤江流域布依族村寨普遍開設(shè)有教樂坊“八音堂”，專門傳授布依八音技藝，演出八音坐唱的八音隊(duì)多時(shí)達(dá)到三百余支。新中國成立后，興義市布依八音隊(duì)多次應(yīng)邀參加國內(nèi)外演出，被譽(yù)為“盤江奇葩”、“凡間絕響、天籟之音”、“聲音的活化石”、“南盤江畔的藝術(shù)明珠”。

八音坐唱的表演形式為八人分持牛骨胡（牛角胡）、葫蘆琴（葫蘆胡）、月琴、刺鼓(竹鼓)、簫筒、釵、包包鑼、小馬鑼等八種樂器圍圈輪遞說唱。表演以第一人稱的“跳入”唱敘故事，以第三人稱的“跳出”解說故事，也有加入勒朗、勒尤、木葉等布依族樂器進(jìn)行伴奏的情形。演唱時(shí)，男藝人多采用高八度，女子則在原調(diào)上進(jìn)行演唱，這樣不僅可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的音高和音色對比，還能增加演唱的情趣。

八音坐唱的唱腔曲調(diào)主要為【正調(diào)】，其他曲調(diào)統(tǒng)稱為“閑調(diào)”。最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)目有《布依婚俗》、《賀喜堂》、《胡喜與南祥》、《迎客調(diào)》、《唱王玉蓮傳》、《敬酒歌》、《梁山伯與祝英臺》等四十余個。

八音坐唱是布依族人民在長期的生產(chǎn)與生活實(shí)踐中逐步創(chuàng)造形成的，它深深扎根于布依族群眾之中，具有鮮明的布依族特色和廣泛的群眾基礎(chǔ)�？梢哉f，八音坐唱既是布依族人民智慧的結(jié)晶，又是中國曲藝寶庫中的瑰寶。目前，八音坐唱的生存和發(fā)展面臨嚴(yán)重困難，急需加以保護(hù)扶持。