樹皮布又稱納布、楮皮布、谷皮布等。古代文獻中所稱的楮冠、谷布衣，就是用樹皮制成的衣冠產(chǎn)品。海南島黎族樹皮布主要分布在中南部黎族集聚區(qū)，包括三亞、五指山、東方等市及瓊中、保亭、陵水、樂東、昌江、白沙等縣。

保亭縣黎族樹皮布文化的起源可上溯至石器時代。先民們在用麻和木棉紡織之前，曾經(jīng)歷過相當長時期的“無紡織”年代，用于蔽體的衣物主要是這種粗纖維的“樹皮布”。由晉人裴洲《東觀漢記》一書可知，漢代已有用樹皮布做冠的記載，當時邊疆少數(shù)民族還以樹皮布制衣裳、被褥。

海南島的黎族先民掌握棉紡織技術之后，樹皮布并未完全讓位于麻、棉制品，依然有人用楮樹皮制作墊單、衣服、腰帶等生活用品。這主要是因為樹皮原料豐富且易采集，黎族對其技藝已相當嫻熟，而成品又十分耐用。

黎族地區(qū)可以用于加工的樹皮有很多種，如厚皮樹、黃久樹、- 樹、構樹等，其中構樹古稱“樹”，學名“楮樹”。

黎族“縫樹皮為衣”有七個步驟：扒樹皮、修整、將樹皮放在水中浸泡脫膠、漂洗、曬干、拍打成片狀和縫制。人們利用加工好的樹皮布剪裁縫制帽子、枕頭、被子、上衣、裙子、兜卵布、口袋等生活用品。盡管這一技藝分為若干工序，但所用工具并不多，其中以錘打工具最為重要。石拍是制作樹皮布的器具，也是樹皮布文化的標志。

近半個世紀以來，隨著社會的發(fā)展和人們生活方式的改變，海南島上的樹皮布及石拍已經(jīng)進入了博物館而在生活中消失。在黎族地區(qū)，年輕一代已不知樹皮布為何物。因此，對于樹皮布制作技藝的保護和發(fā)掘整理具有重要意義。