察干蘇力德祭祀列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護(hù)單位名單》。察罕蘇力德的祭祀活動十分頻繁，每月初三都要舉行月祭。每年農(nóng)歷正月初一，是小祭，正月初三是春祭；五月初三是夏祭（祈禱花香草美，牛羊肥壯，奶食豐產(chǎn)，婦幼安康）；六月初三是贊美成吉思汗豐功偉績，謳歌察罕蘇力德凝聚力量與智慧；七月初三是秋祭（預(yù)祝秋天豐收，無災(zāi)無難）；十月初三是冬祭；每逢農(nóng)歷辰年十月初三，則要舉行查干蘇力德威猛大祭，這是規(guī)模最為宏大，氣勢最為隆重的祭祀。祭祀活動有嚴(yán)格的流程和隆重的儀式，主持祭祀的長者是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

察罕蘇力德祭祀活動中受祭祀的察罕蘇力德，原是成吉思汗的三叉長矛，后成為蒙元帝國的國旗和國徽。蒙語“察干蘇力德”，查干又有察汗等譯音，是白色的意思，蘇力德又譯蘇勒德、蘇魯錠，意為大竿。蘇力德一般有三種，黑色、白色和黑白相間的花色。黑色蒙語叫“哈喇蘇力德”（從匈奴時期便有了，象征部落男性的權(quán)威，在部落戰(zhàn)爭時作為指揮旗）；白色叫“察干蘇力德”；黑白相間的蘇力德是指成吉思汗及其后裔托雷、忽必烈一系被稱作“黃金家族”的旗幟。

傳說成吉思汗（孛兒只斤·鐵木真）出生的時候，手中握著一塊胎血，掰開后發(fā)現(xiàn)，是一個兩頭尖尖的菱形圖案。后人說成吉思汗手握著“蘇力德”出世，是上蒼派來拯救蒙古民族的英雄，“鐵木真”是鐵之變化的意思。有次成吉思汗被圍困危急，他翻身下馬把馬鞍倒扣在地上，向蒼天大喊：“長生天父親啊，請救救你的兒子吧”。話音一落，從天上落下一根長矛樣的東西，懸在半空，木華黎三次都沒有拿到手，成吉思汗親自踩上馬背，取下了這個圣物。從此，成吉思汗舉著這根長矛統(tǒng)一了部落，滅了西夏和金，又擊潰了羅馬帝國聯(lián)軍，并遠(yuǎn)征至意大利半島。后來，金帳第一謀士耶律楚材派俄羅斯能工巧匠按此圖案打造了一個標(biāo)志物，設(shè)在成吉思汗金帳的頂部，并作為蒙古軍隊的軍旗和軍徽圖案。代表著戰(zhàn)神和成吉思汗，表示至高無上，更是“獲得”長生天旨意的通道。

被保留在烏審旗的察干蘇力德有兩個，一個是林丹汗與后金交戰(zhàn)失利，西走青海，1634年駕崩于青海。1635年，其子與母后東去沈陽降后金，途經(jīng)烏審旗時，護(hù)旗的察哈爾部將士不愿跟從投降，便帶著察干蘇力德悄悄留下來，秘密供奉，三百多年未曾中斷。另一個是1217年成吉思汗賜與木華黎的，之后木華黎攜此蘇力德與金、西夏作戰(zhàn)，所以這枚察干蘇力德又稱木華黎察干蘇力德。