康保干嗑
康保干嗑是河北省壩上地區(qū)（俗稱壩上草原）深受廣大群眾喜愛的一種民間文學(xué)。清朝乾隆、嘉慶年間，由于晉、陜、冀、魯?shù)鹊氐拇笈泼癖边w，移民從口里到口外很自然地把內(nèi)地的道情、民歌、社火、秧歌、打坐腔等藝術(shù)帶到壩上康保，與蒙古民歌、好來寶、蒙古長(zhǎng)調(diào)等相融合，為康保干嗑的誕生與發(fā)展提供了肥沃的土壤。多元文化在這里匯聚，經(jīng)民間藝人二度加工，在模仿蒙古長(zhǎng)調(diào)、好來寶、打坐腔形式的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了一種集化妝、說唱、表演為一體的民間藝術(shù)形式。
康保干嗑產(chǎn)生的確切年代，無文字記載。據(jù)民間老藝人講：大約在光緒十六年，當(dāng)?shù)孛耖g就有了業(yè)余性質(zhì)的二人臺(tái)戲班子，距今約有140余年的歷史。當(dāng)時(shí)這一帶地廣人稀，居住分散，人們只能在場(chǎng)光地凈、大雪掩門、消閑無事時(shí)，在農(nóng)歷正月間來慶賀一年的勞動(dòng)成果，祝福來年風(fēng)調(diào)雨順，人們圍坐在熱炕頭上，野曲無腔，即興說唱，自?shī)首詷罚木托纬闪恕白弧闭f唱。經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐，康保干嗑逐步成熟起來，由“坐腔”形式發(fā)展為表演。
“康保干嗑”既有群體世代相傳的特點(diǎn)，又有突出的歷史、文化價(jià)值，特別是研究蒙漢文化交融的價(jià)值。由于多方原因，現(xiàn)在處于瀕危狀態(tài)，亟需搶救、保護(hù)。
搶救、保護(hù)康保干嗑，對(duì)研究蒙漢文化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，活躍僻遠(yuǎn)地區(qū)群眾文化生活，促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)都具有十分重要的意義。
信息來源：河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
