云岡大鑼鼓（也稱(chēng)云勝鑼鼓）是流傳于晉北地區(qū)的一種鑼鼓藝術(shù)，其中以原平市永興村的鑼鼓隊(duì)最為著名。

早在北魏開(kāi)鑿的云岡石窟的第16窟中，就刻有手持小镲的鑼鼓樂(lè)隊(duì)的演奏形象，這說(shuō)明小镲當(dāng)時(shí)在民間就已普遍流行。歷史上，晉北高原戰(zhàn)事頻繁，該樂(lè)種常用于歡迎將士凱旋，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，轉(zhuǎn)而主要用于民俗節(jié)日演奏。到民國(guó)年間，它已有所式微。改革開(kāi)放后，其傳承人邢明軒、張林雨大力傳承，率隊(duì)在國(guó)內(nèi)外頻繁演出，頗獲盛譽(yù)。1997年呂驥先生聽(tīng)了該樂(lè)種的錄音后，將其比作“中國(guó)鑼鼓交響樂(lè)”。

云岡大鑼鼓曲目豐富，現(xiàn)存133首，擁有37種獨(dú)特指揮法。它與我國(guó)其他鑼鼓所使用的鼓的演奏法的不同之處是，一到三品二檔以上的曲目，演奏員不用鼓棒而只用手指擊鼓，且各種樂(lè)器皆有鴛鴦打法的絕活。老藝人傳言：“晉北大鑼鼓的樂(lè)器性能是以鼓為君，象征骨骼；小镲乃皇后，小鑼是舌頭，二者緊密配合，起筋脈血液的作用；大镲是皮肉，套鑼是點(diǎn)綴，起輔助作用；木魚(yú)象征眉目，再加上持鞭指揮是靈魂，就是一個(gè)完整的人。”

云岡大鑼鼓不僅生動(dòng)地表現(xiàn)了晉北人民的生活情趣，而且折射出諸多的歷史風(fēng)貌，具有較高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，然而，近年來(lái)，由于各類(lèi)資料散落民間，無(wú)力搜集，致使這一民間藝術(shù)形式蒙塵鄉(xiāng)間，亟需搶救和保護(hù)。

該項(xiàng)目是第二批省級(jí)項(xiàng)目，第三批國(guó)家級(jí)擴(kuò)展項(xiàng)目。

信息來(lái)源：山西省政府辦公廳

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