原平民俗文化介紹
 | 麻紙制作是山西忻州、原平地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，其制作技藝至今仍在忻州市定襄縣蔣村和原平市崞陽鎮(zhèn)保留延續(xù)。據(jù)傳，蔣村和崞陽從明代始即有麻紙制作作坊，這些作坊的匠人每年二月都要祭拜蔡神（蔡倫），并將此古老的造紙方法傳承至今。麻紙制作用料講究，工藝流程復雜，有鍘貨、折貨、泡貨、整貨、剁麻、燥麻、蒸麻、碾麻、攪汗、抄紙、曬紙、整紙等12道工序。所制麻紙色澤潔白光亮，質地均勻細密，纖維細而長，拉力強而柔，吸墨性能……[詳細] |
 | 炕圍畫俗稱墻圍畫，為古代宮庭與廟堂建筑壁畫的一種外延，是農(nóng)村住宅里極具裝飾性的壁畫形式。北宋時期，原平炕圍畫即在一些官宦人家的居室流行，到明末已逐漸普及到廣大鄉(xiāng)村。原平炕圍畫一般由花邊、畫空子、鍋臺畫、灶畫四部分組成。炕圍畫的內容，早期大多從封建家庭教育的目的出發(fā)，宣傳孝悌、忠信、禮儀廉恥等，后來逐漸增加了現(xiàn)實題材的內容，以人物畫為主，同時配以花卉、山水、動物等予以襯托。整體上采用象征隱喻手法，多……[詳細] |
| 云岡大鑼鼓（也稱云勝鑼鼓）是流傳于晉北地區(qū)的一種鑼鼓藝術，其中以原平市永興村的鑼鼓隊最為著名。早在北魏開鑿的云岡石窟的第16窟中，就刻有手持小镲的鑼鼓樂隊的演奏形象，這說明小镲當時在民間就已普遍流行。歷史上，晉北高原戰(zhàn)事頻繁，該樂種常用于歡迎將士凱旋，戰(zhàn)爭結束后，轉而主要用于民俗節(jié)日演奏。到民國年間，它已有所式微。改革開放后，其傳承人邢明軒、張林雨大力傳承，率隊在國內外頻繁演出，頗獲盛譽。1997……[詳細] |
| 鳳秧歌是流傳于原平北賈村的一種民間舞蹈藝術形式，其獨特的道具、舞蹈形式、演唱風格，在全國獨樹一幟。原平市位于山西北中部，北賈村位于原平城北十公里處。鳳秧歌的歷史十分悠久，最早見于清光緒六年。從最早可考的民間藝人李正環(huán)開始，至今已傳到第六代。鳳秧歌的價值，主要體現(xiàn)在其獨具特色的道具竹圈甩帽上。由于受該道具的影響，其舞步也呈現(xiàn)出慢悠悠、晃悠悠的特色。演唱風格不同于山西其它地方的小戲、民歌，它運用了大量……[詳細] |
