八大角秧歌是流傳于山西五寨、神池一帶的集說、唱、舞為一體的民間舞蹈藝術(shù)，因其主要角色為八人而得名。八大角秧歌歷史悠久，當(dāng)?shù)亓鱾髌淦鹨蛴卸阂徽f源于元末農(nóng)民起義，另一說來自梁山好漢三打大名府的故事�！渡轿魑璧甘吩挕吩涊d:“在山西民間，宋、金、元時期的舞蹈有《迓鼓》、《八大角》等�！�

八大角秧歌的角色有28人（可略增減），主要有引頭韃子、抽鼓、拉花、老婆、老漢、愣小子、愣女子、風(fēng)公子；演唱內(nèi)容豐富，題材上有山歌、牧歌、情歌，曲調(diào)上有信天游、爬山調(diào)、四句頭、三句半、順口溜、蓮花落、說花嘴、數(shù)來寶、快板、相聲等；器樂多用打擊類，主要有堂鼓、小鑼、鐃鈸、鉸子、大釵、小釵等，吹奏類有鎖吶、笙等，后來也有加入吹奏、拉彈類的，如胡琴、三弦、四胡等；表演形式一般分為壓場、揉場、圓場；陣法有四門八斗、踩花、三威、蛇盤九顆蛋、梅花十字陣等20多種；劇目有《五嫂觀燈》、《十盞燈）、《趕集》、《挑菜》、《茉莉花》、《四季花》、《火燒赤壁》等近百個。除了春節(jié)、元宵節(jié)期間村與村之間的相互慰問演出外，八大角秧歌還有一種主要活動形式，即會班演出。屆時，數(shù)家秧歌班社集中到一起交流經(jīng)驗，比賽技藝，民間稱之為“賽演”。

五寨八大角秧歌真實體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛癖娭液�、淳樸、�?zhí)著的個性和民俗風(fēng)情，同時也反映了古代農(nóng)牧民對藝術(shù)的不懈追求和對未來美好生活的渴望。保護(hù)、傳承這一民間藝術(shù)，對于構(gòu)建和諧社會、促進(jìn)社會進(jìn)步有著重要的現(xiàn)實意義。

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