中秋的傳統(tǒng)習(xí)俗在澤州得到了很好的保護(hù)與代代傳承。玨山的自然風(fēng)光與傳統(tǒng)中秋節(jié)習(xí)俗、天體崇拜、月亮崇拜相得益彰，使得中秋文化在此展現(xiàn)出與眾不同、獨(dú)具特色的風(fēng)韻，號(hào)稱“玨山月，天下奇。”具有了極為豐厚的人文底蘊(yùn)。

玨山位于晉城市區(qū)東南二十公里處，其核心地區(qū)是以今澤州縣玨山為中心，幅射至三晉、豫西北、冀南等中原地區(qū)�！矮k山吐月”為古澤州八景和晉城四大名景之首，這一勝景尤以八月中秋為最佳。自然環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，加上長(zhǎng)久戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷以及澤州地區(qū)自古對(duì)天體文化的崇拜習(xí)俗等，使得中秋節(jié)在玨山一帶集中展示與體現(xiàn)，這里成為極具地方特色和保護(hù)價(jià)值的中秋節(jié)文化傳統(tǒng)示范地。其文化影響力已形成以玨山地區(qū)為核心，包括澤州縣的南村鎮(zhèn)、巴公鎮(zhèn)、高都鎮(zhèn)、山河鎮(zhèn)、柳口鎮(zhèn)等，向西可延至陽(yáng)城縣、沁水縣，向北可延至高平市、長(zhǎng)治市，向南可延至河南省焦作市、濟(jì)源市，向東可延伸至陵川等地。

據(jù)文獻(xiàn)資料和古代碑刻記載，玨山早在南北朝時(shí)期即有隆重的祭月、拜月、賞月的習(xí)俗，至唐宋更甚，而且已在古澤州地區(qū)以及其周邊的晉東南、豫西北、冀南等幅射區(qū)內(nèi)具有相當(dāng)?shù)挠绊懥�，并逐漸由祭月、拜月向賞月轉(zhuǎn)變。據(jù)青蓮寺宋元符元年（1098）石柱題記記載：澤州通判段約同晉城令耿敏、縣尉黃叔敖等“步月臨流，傳觴賦詩(shī)”。金代狀元李俊民在中秋節(jié)游玨山賞月有“山吐三更月，松搖萬(wàn)壑風(fēng)”的詩(shī)句。金代澤州刺史許安仁在中秋節(jié)游玨山賞月留有“今宵擲筆臺(tái)邊月，來(lái)照幽人物外游”。到明清兩代，賞月之風(fēng)盛行，八方文人墨客紛至沓來(lái)，在此賞月作詩(shī)已成習(xí)俗，并留下了許多精美詩(shī)篇。與此相關(guān)的作品有：《玨山詠月詩(shī)詞集》、《玨山》、《玨山志》、《歷代玨山賞月詩(shī)鈔》、《靈瑞玨山》等。

對(duì)于澤州地區(qū)的尋常百姓而言，中秋節(jié)來(lái)玨山集體祭月、拜月、登高、賞月、逛廟會(huì)、品月餅、飲茶蘇，既是祖輩人傳下來(lái)的風(fēng)俗，也是攜親伴友、歡慶團(tuán)圓的愉悅。

玨山中秋賞月文化，早已滲透在當(dāng)?shù)匚幕�、新聞、食品、餐飲等各個(gè)領(lǐng)域。如：相鄰的河南省有月山縣，玨山附近有村名叫月湖泉，寺廟有大月寺、小月寺；當(dāng)?shù)嘏�孩常以月命名；澤州縣文聯(lián)會(huì)刊刊名為《吐月》；澤州縣電視臺(tái)臺(tái)標(biāo)為“玨山吐月”；晉城市面粉廠生產(chǎn)的面粉，注冊(cè)商標(biāo)為“吐月牌”等等。

改革開(kāi)放以來(lái)，市、縣兩級(jí)政府投資修繕了過(guò)月亭、款月亭，新建了專線公路、山間步道等，與此同時(shí)，對(duì)中秋節(jié)傳統(tǒng)文化習(xí)俗進(jìn)一步挖掘、整理、保護(hù)。從2000年開(kāi)始，舉辦一年一度的玨山中秋文化節(jié)共計(jì)8屆。同時(shí)舉辦中秋廟會(huì)、中秋賞月詩(shī)會(huì)等活動(dòng)，其影響已波及三晉大地和廣大中原地區(qū)。目前當(dāng)?shù)卣�在積極籌備建設(shè)“月亮文化博物館”。

信息來(lái)源：晉城市信息中心