送春,是弋江農(nóng)村春節(jié)前后一項重要的節(jié)日民俗活動。人們通過送春拜年表達(dá)祝愿、交流情感,其中的對唱還具有很強的娛樂性。送春分布于南陵、蕪湖、當(dāng)涂、宣城及江蘇省的南京高淳等地。在民間,送春相傳始于“明代永樂年間,六月降雪,延誤農(nóng)時,通過天子送春,以期大地回春、莊稼生長、百姓安居樂業(yè)”的傳說,流傳至今有六百多年的歷史。送春在形式上表現(xiàn)為人們敲鑼打鼓,挨門挨戶唱春歌,名曰“送春”。春歌歌詞為七字一句,句末押韻。演唱時多用當(dāng)?shù)胤窖孕星磺许。春歌?nèi)容多為祝福國泰民安、五谷豐登、四季平安之類的吉祥語。還要求送春者上門見啥唱啥,隨機(jī)應(yīng)變,上古下今,七十二行,涉及生產(chǎn)、生活的方方面面,堪稱口頭傳唱的“百科全書”。送春由于簡單易學(xué),多是同伴口傳身授,自由學(xué)唱,無固定師徒關(guān)系,屬集體傳承,因而具有廣泛的群眾基礎(chǔ),民間春歌藝人很多。代表性傳承人有王偉峰、穆善喜等人。春歌經(jīng)典作品有《送春歌》、《九天出門歌》等。送春有著突出的價值。送春是一項民俗活動,具有重要的文化價值。其內(nèi)容豐富,能反映當(dāng)時現(xiàn)實,因而具有一定的科學(xué)價值和歷史價值。歌詞七字一句,句末押韻,腔調(diào)柔和,具有一定的文學(xué)、審美價值。春歌內(nèi)容多為歌頌真善美,鞭撻假惡丑,具有教育和價值導(dǎo)向功能。人們通過送春表達(dá)良好的祝愿、交流情感、凝心聚力,具有社會和諧價值。二十世紀(jì)九十年代以來,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,工業(yè)、信息化時代的到來,產(chǎn)生于農(nóng)耕時代的“送春”活動喪失了其賴以生存的社會生活環(huán)境!八痛骸边@一民俗事象處于瀕危狀態(tài),春歌也瀕于失傳境地,急需加以保護(hù)。
信息來源:安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心