沛隆堂程氏，世居古徽州婺源下溪源，明嘉靖年間，醫(yī)僧徐廣濟云游至下溪源修行從醫(yī)，因醫(yī)術(shù)高明而聲名鵲起。徐禪師與村中“從一居士”相交甚好，遂將醫(yī)術(shù)傳于其子程濂。傳醫(yī)僧徐廣濟原為明開國大將徐達后裔，有龍佩隨身，程濂成名后創(chuàng)“佩龍?zhí)谩睗佬嗅t(yī)。乾隆年間，程氏后人程北聰行醫(yī)于漢口，因避諱前朝，改“佩龍?zhí)谩睘椤芭媛√谩�，此后傳承九代，是我國目前中醫(yī)學中延續(xù)歷史時間較長、學科較齊全的傳統(tǒng)中醫(yī)流派文化之一。

沛隆堂程氏的內(nèi)科醫(yī)學主要體現(xiàn)為“固本培元氣、清源養(yǎng)太和”的醫(yī)學理念和“四一結(jié)合”的調(diào)治思路，在學術(shù)思想上有著鮮明的特點，即辨病與辯證相結(jié)合，突出以病為本、為體，以證為標、為象的認識，幾百年來不斷摸索各類疾病及其專方專藥的規(guī)律。故而沛隆堂程氏內(nèi)科在臨證時遵循先辨病、后辯證、再論治的獨特模式，使得新安程氏以其辨病明確、辯證清晰、針對性強、劑大力專，善治內(nèi)科疑難雜癥，且屢獲佳績而享譽皖、滬、贛數(shù)地。

三百余年來，沛隆堂程氏醫(yī)學留下很多著述青囊秘術(shù)源遠流長，如程雪影著有《臨床一得》、《婦科講話》等未刊本，程門雪著有《金匱要略》，《程門雪醫(yī)案》等，每被后世醫(yī)家視為鴻秘，有著很高的學術(shù)價值和文物價值。

信息來源：安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心