獅舞源于佛教，最早以“花會(huì)”形式出現(xiàn)，肇始于唐代，盛行于明清。鄉(xiāng)村的房屋門口，橋頭兩側(cè)、公共場(chǎng)地等尚分布著形態(tài)各異的石獅，人們以獅子為避邪之物、吉祥象征，并在敬神祭祖時(shí)，以舞獅習(xí)俗寄托豐收、太平的良好愿望。獅舞一般在正月或喜慶節(jié)日由獅子班達(dá)一特定組織進(jìn)行活動(dòng)。每遇獅子班進(jìn)村演出，都有專人報(bào)信，而且吹號(hào)、敲鑼、打鼓、放鞭炮、熱烈非凡，示意吉祥降臨。

20世紀(jì)初由在上海從藝的“二和尚、三和尚”（藝名）收徒授藝而傳入當(dāng)?shù)�，流派為“北獅”。每逢過年或喜慶節(jié)日，雙獅都應(yīng)邀演出，尤其從正月初一至正月十五，林城雙獅要到鄰近村莊挨家挨戶拜年，稱作“拜門子”。1956年林城雙獅參加原嘉興地區(qū)民間音樂舞蹈會(huì)演，隨即參加浙江省第二屆民間音樂舞蹈會(huì)演，獲一等獎(jiǎng)，并且被選中去北京參加全國第二屆民間音樂舞蹈會(huì)演，后因故未能成行，其間，林城雙獅曾受得京劇大師蓋叫天指導(dǎo)。1959年當(dāng)?shù)匚瑾{赴杭州參加國慶10周年踩街活動(dòng)，后又應(yīng)邀到上海、金華、紹興巡回演出40余場(chǎng)，影響廣泛。

林城雙獅一般由“急急風(fēng)”鑼鼓入場(chǎng)（也可播放專門的音樂），每頭獅子由兩人合扮，前者雙手握住獅頭道具戴在頭上，后者俯身雙手抓住前者的腰帶，身披著用麻、羊毛編織加工而成的獅皮。一對(duì)獅子（一雌一雄）歡躍起舞，其動(dòng)作有蹦跳、歡跳、獅子直立、雙獅對(duì)吻、搔癢、獅子攀桌、獅下桌前跳、獅下桌側(cè)跳、獅子打滾等，舞獅者動(dòng)作難度較大，要經(jīng)過不斷艱苦操練方能勝任。為突出觀賞性，舞獅者往往增加舞蹈難度，設(shè)置桌、凳、梯等不同的攀沿道具，獅子要從“一桌半”登高直至“三桌半”（疊起3只桌子和一只凳子約3米高）。在大戶人家辦喜事時(shí)會(huì)有“拜門子”表演，屆時(shí)，舞獅者會(huì)以表演能達(dá)到的高度來“討彩”，舞得越高越險(xiǎn)，邀請(qǐng)獅舞表演的戶主給的“彩頭”就會(huì)越多。林城雙獅演出時(shí)間因觀眾需要而定，一般可達(dá)10—30分鐘。有時(shí)根據(jù)需要，還會(huì)設(shè)置拋繡球表演（舞蹈稍有變化）。20世紀(jì)90年代后，大多數(shù)場(chǎng)合不設(shè)板凳等道具，而是以大獅子、小獅子數(shù)量多（4只至20只，甚至更多）來突出氣勢(shì)，展現(xiàn)喜慶場(chǎng)面。改革后的雙獅表演還有一至兩只小獅子參加演出，單人扮演的小獅子,獅皮與四肢是連在一起的整體服裝。每只小獅子由一位12歲左右的小男孩表演，表現(xiàn)獅子靈活、天真、可愛的一面，小獅的行動(dòng)較為自由，但不能影響大獅的表演。小獅可多作“跑跳”、“歡跳”、“打滾”、“翻斤斗”，出進(jìn)場(chǎng)均可騎在大獅背上，增加樂趣。

信息來源：長(zhǎng)興縣人民政府