灘簧興起于清朝中葉，灘簧中的“灘”是“路頭戲”的意思，“簧”是一種曲調(diào)，最早為坐唱形式的民間曲藝，清末嬗變?yōu)閼蚯�，它是由民間歌舞發(fā)展而成的歌舞小戲，也稱(chēng)“打班”或“燈戲”，多在元宵燈節(jié)演出，至清乾隆年間出現(xiàn)職業(yè)性燈班，19世紀(jì)初開(kāi)始向江浙及上海等地?cái)U(kuò)演，19世紀(jì)20年代，各地灘簧集聚上海，受海派文化的熏陶與繁華大都市的物質(zhì)支持，由小生、小旦、小丑的民間小戲，進(jìn)入到小同場(chǎng)戲與大同場(chǎng)戲階段。新中國(guó)成立后，灘簧更是成為流行于蘇浙地區(qū)的通俗戲曲。

灘簧在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村流傳已有六、七十年的歷史，過(guò)去由于農(nóng)村交通不便，文化枯燥，農(nóng)民很少有機(jī)會(huì)看到大型演出，于是，由農(nóng)民自發(fā)組織的，自?shī)首詷?lè)的“灘簧”表演在當(dāng)?shù)亓鱾鏖_(kāi)來(lái)。據(jù)老藝人講，起初，社會(huì)上封建思想嚴(yán)重，只有男子可以登臺(tái)演出灘簧，紹興女子文戲出臺(tái)后，女子也能上臺(tái)演出，這大大豐富了灘簧的內(nèi)容，灘簧在當(dāng)?shù)匾灿兴�發(fā)展。20世紀(jì)50年代初，藝人張茂林等曾受邀到鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣播站錄制節(jié)目，還組成灘簧班赴湖州演出，這些都促進(jìn)了灘簧的流傳和發(fā)展。20世紀(jì)六、七十年代文革期間，灘簧唱詞書(shū)籍被大量銷(xiāo)毀，并被禁止演出，80年代初始有恢復(fù)。

灘簧的表演形式與越劇等戲劇相似，只是唱腔不同。它以“一花一旦”的“對(duì)子戲”為主演唱，劇目以反映農(nóng)村生活及愛(ài)情題材為多，19世紀(jì)較著名的演出劇目有《秦香蓮》、《葉香盜印》、《西門(mén)慶》等；灘簧無(wú)嚴(yán)格規(guī)定的唱詞，表演者在了解了自己所飾演角色的生平事跡、家庭背景等情況后，根據(jù)一定的“賦文”自編唱詞，如行路賦、梳妝賦、燒香賦等，一般七字為一句，表演者根據(jù)角色選擇所需的韻角，如開(kāi)來(lái)韻、根清韻、嘰氣韻、銅鐘韻等，兩種韻角需根據(jù)劇情、男女角色等相互連接。演唱語(yǔ)言為長(zhǎng)興方言，通俗淳樸；腳色行當(dāng)及扮相造型極為簡(jiǎn)略。行當(dāng)分“旦堂”、花臉”兩色�！暗┨谩�，藝人稱(chēng)為“馬四”，僅有簡(jiǎn)略的包頭及紅、綠小衣小褲，扮演市井?huà)D女。初時(shí)，“旦堂”均由男性扮演，以假嗓唱說(shuō)。稍后，亦有女性扮演�！盎�臉”，藝人稱(chēng)為“車(chē)盤(pán)”，大都頭戴秋帽，身穿長(zhǎng)衫，鼻涂粉塊，扮演窮儒、秀才，若扮演村夫市販，即將長(zhǎng)衫下擺塞起，以代短裝。當(dāng)?shù)貫┗蛇�有文、武戲之分，其中武戲需有一定的武術(shù)技巧。伴奏樂(lè)器：二胡、鼓板、小鑼?zhuān)ㄈ�角架放置）等�?p>信息來(lái)源：長(zhǎng)興縣人民政府