戳古董流行于河北與山西和內(nèi)蒙古毗鄰的張家口壩上地區(qū)。二十世紀(jì)初期，當(dāng)?shù)鼐陀兴追Q“拍門門”（門樓調(diào)）和“挖莜面”的乞唱方式存在，唱腔包容了二人臺(tái)坐腔、插花落子和一些民歌小調(diào)，通常為一人自拉四胡或自擊竹板說(shuō)唱，也有一人擊打竹板說(shuō)唱，另一人以四胡伴奏的表演形式。1951年，藝人葉露、趙福林根據(jù)壩上蓮花落的曲調(diào)編唱了《包辦婚姻出人命》，當(dāng)時(shí)名為“戳古董”，意即捅了漏子、出了亂子、闖下禍了。以后，其在壩上地區(qū)廣為傳播，“戳古董”的叫法就沿襲下來(lái)了。

戳古董的演出多為藝人即興式的自編自唱，曲目?jī)?nèi)容豐富，長(zhǎng)于表現(xiàn)當(dāng)?shù)匕l(fā)生的新聞事件和奇聞趣事，大都以現(xiàn)代公案為題材，加以簡(jiǎn)單的整理入韻，有的是真人真事，有的在真人真事的基礎(chǔ)上稍加虛構(gòu)。“戳”是捅之意，“古董”指闖禍、捅亂子。語(yǔ)言全是韻白，有兩句一韻，四句一韻，六句一韻，完全是地方口語(yǔ)，有著濃郁的地方特色。主要作品有《自由婚姻意義大》、《將介石哭臺(tái)灣》、《槍崩小五點(diǎn)》、《包產(chǎn)到戶好》、《賣豬崩斷繩》、《耗子大鬧獨(dú)棍兒營(yíng)》、《計(jì)劃生育好》等。

戳古董的伴奏樂(lè)器有二胡、四胡、竹板等。多則六七人搭班，少則三人合伙，兩人做伴，甚至一人流浪賣藝。戳古董的唱詞全部口語(yǔ)化，通俗的方言土語(yǔ)為它蒙上一層濃郁的地方色彩。戳古董的表演過(guò)程一般有四個(gè)步驟，即叫場(chǎng)、開(kāi)場(chǎng)、報(bào)名、正段，前三者統(tǒng)稱為“帽水”，目的是招攬觀眾，要錢收費(fèi)，報(bào)演唱的地名人名。在民歌的基礎(chǔ)上，戳古董運(yùn)用二人臺(tái)的板式，構(gòu)成了一種新的曲種。

戳古董在唱法上突破了“小曲”、“落子”整齊唱法，而是以《小倆口拜年》為基調(diào)吸收了《光棍哭妻》等曲調(diào)的旋律唱法，并借鑒其他曲藝的說(shuō)唱特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)演唱者情感上的即興變化和發(fā)揮，還形成了一個(gè)段子多種唱法。戳古董以敘事為主，故事性強(qiáng)，在唱詞中多用夸張、即興手法。詼諧、幽默、質(zhì)樸、通俗的地方風(fēng)格，強(qiáng)烈的針對(duì)性、時(shí)代感，形成了戳古董的鮮明特點(diǎn)。

信息來(lái)源：河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心