東張務(wù)村位于廊坊市安次區(qū)落垡鎮(zhèn),東臨連接京津的104國道,西靠廊泊公路,地理位置優(yōu)越,交通十分便利。
東張務(wù)音樂會屬佛教音樂,系清末由寺院傳入民間,歷屬禪宗臨濟與曹洞派并傳,所以收錄的佛教曲目十分豐富,其中以《三皈贊》、《普庵咒》、《往生咒》等佛教名曲為主。隨著義和團運動的發(fā)展,1900年,東張務(wù)村設(shè)立了壇口,本村的佛教音樂會也參與其中,并起到了積極的作用。音樂會的樂師們又創(chuàng)作出了一些獨具特色的符合當(dāng)時歷史特征的樂曲,如《上馬臺》、《鵝浪子》、《撲螞蚱》、《哭黃天》等以配合義和團運動的發(fā)展。特別具有歷史意義的是,佛教音樂會的樂師們曾經(jīng)演奏著音樂參加了著名的義和團廊坊大捷—落垡阻擊戰(zhàn),使古老的佛教音樂作為軍樂融入到抗擊侵略者的戰(zhàn)斗中,譜寫了一曲中國農(nóng)民自發(fā)組織的用血肉之軀捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)抗擊外來侵略的慷慨悲歌。
東張務(wù)義和團音樂會傳承至今已有近百余年的歷史,為緬懷先烈、發(fā)揚先烈的愛國主義精神,對下一代進行愛國主義教育,義和團音樂會把這些音樂完善的保存了下來,在節(jié)日和一些農(nóng)閑時候進行演奏。
東張務(wù)義和團音樂會演奏的音樂是義和團運動的一個縮影。過去人們對義和團運動史研究的較多,對義和團使用的文藝形式除流傳的一些歌謠外,幾乎全無所知。雖然上世紀(jì)五十年代曾有人在廊坊一帶發(fā)現(xiàn)過義和團所使用的鼓點兒,但未引起史學(xué)界和音樂界的高度重視。1983年在廊坊發(fā)現(xiàn)的義和團在活動中使用的音樂,是義和團首領(lǐng)根據(jù)斗爭需要,利用群眾熟悉的吹歌形式和掌握的樂器,在民間音樂的基礎(chǔ)上進行加工和改編而來的。這些發(fā)現(xiàn)彌補了中國近代音樂史的空白,對研究義和團運動和近代音樂史提供了新的材料。
東張務(wù)義和團音樂會現(xiàn)有會員二十余人,各種樂器齊全?梢允炀氀葑嗟那佑腥嗍。得到過中央音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師袁靜芳教授等人的高度評價。中央電視臺多家欄目曾做過專題報道。曾到過北京大觀園參加“大觀園廟會”演出、到北京智化寺同寺中樂隊同臺演出。2006年,應(yīng)永清白塔寺邀請,參加迎請佛祖舍利的儀式演出;參加廊坊市民間音樂調(diào)演,獲得第三名;參加第一屆北京智化寺音樂節(jié),演出非常成功,廣受好評。
信息來源:河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心