“橫河蒙丁演武”歷史悠久。自清王朝康熙末年（1720年）鼎盛時(shí)期，蒙古族將士的退役軍人從東北的蒙古來到當(dāng)時(shí)的軍事要地—平頂山下的橫河村安家落戶。這批落戶的蒙古族勇士性情剛毅、豪爽、智勇雙全、文武兼?zhèn)�。他們落戶后，將荒山荒地開墾成良田，一邊種地為生，一邊游牧、狩獵習(xí)武、保家護(hù)院。逢年過節(jié)以武會(huì)表演慶賀，逐步形成了獨(dú)特的、具有蒙古人特色的“橫河蒙丁演武”。

“橫河蒙丁演武”至今已292年。多年來，不僅沒有間斷，而且內(nèi)容和形式有增無減，一代一代向下傳承。除武打外，又增添了蒙古族為防御邊疆侵犯、土匪騷擾的“鼠六毛”、“二跶子摔跤”等真打真拼的節(jié)目。自1772年以來，從蒙古來的白氏曾祖白玉堂老刀傳手，向青年耐心傳教，形成了完整的“蒙丁演武”（據(jù)《中華民國豐寧縣志》記載）。中華民國時(shí)期，一股殘匪隱藏橫河北平頂山密林深處，時(shí)常來村里干擾。村武會(huì)首領(lǐng)帶領(lǐng)村里的“養(yǎng)御兵”旗開得勝、一舉全殲。從此，居民人人習(xí)武，每逢新春佳節(jié)人人著裝，粉墨登場，逐漸形成了形式獨(dú)特、套路分明、真殺真砍、招式嚴(yán)謹(jǐn)、豪爽剛毅的蒙古武會(huì)。

豐寧滿族自治縣南關(guān)蒙古族鄉(xiāng)橫河“蒙丁演武”經(jīng)歷近300年的發(fā)展壯大，已形成了蒙古族的獨(dú)特特征。蒙丁演武屬于蒙古族傳統(tǒng)項(xiàng)目，在南關(guān)蒙古族鄉(xiāng)各村已世代承傳，和蒙古族的武術(shù)、摔跤等有著緊密聯(lián)系，每年蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日盛會(huì)——那達(dá)慕必臨現(xiàn)場表武。蒙丁演武現(xiàn)有簡潔易懂的特點(diǎn)，技巧花樣繁多、真殺實(shí)砍、動(dòng)作剛毅、觀賞性強(qiáng)、適宜向大眾普及，有濃郁的民族文化特色，盛況空前。橫河蒙丁演武真正體現(xiàn)了本民族豪爽、勇猛、剛毅的性格，他們受習(xí)武健身、保家衛(wèi)國的傳統(tǒng)影響，蒙古人世代酷愛習(xí)武、比武，在擂臺(tái)上、武場上不畏強(qiáng)手、敢打敢拼、一心爭勝、毫不畏懼、贏得社會(huì)信譽(yù)、百姓尊重。橫河的蒙古族人在長期的游牧、狩獵和土地耕作中，他們?yōu)榱吮＜易o(hù)院，為了保衛(wèi)祖國的神圣領(lǐng)土，使武會(huì)項(xiàng)目逐年增多，并融入了許多南關(guān)蒙古族鄉(xiāng)的地方特色和蒙族習(xí)俗。將實(shí)用性、競技性、健身性和娛樂性融于一體，使蒙古族的民間特色得到充分發(fā)揮，深受廣大農(nóng)民喜愛，贏得了社會(huì)各界的贊譽(yù)。蒙丁演武內(nèi)容豐富，砍、殺、扎、爬、滾、打樣樣俱全，獨(dú)具特色。不管是從理論上、實(shí)踐上，還是科學(xué)技巧上都形成了蒙古族一整套武術(shù)拼打體系。蒙丁演武以蒙族傳統(tǒng)武術(shù)拼打?yàn)榛�礎(chǔ)，揉進(jìn)戲劇，蒙族娛樂武打等程式，已形成了一支蒙古族樸實(shí)無華、風(fēng)格獨(dú)特的蒙古族藝術(shù)流派，并已被蒙古族人所接受傳承，發(fā)揚(yáng)光大。蒙丁演武以雙人拼打?yàn)橹�，輔助單人穴刀。殺打動(dòng)作嚴(yán)謹(jǐn)、火爆、熱烈，程序清楚、套路分明，體現(xiàn)了中華武術(shù)的精華，展現(xiàn)了蒙古族藝術(shù)瑰寶，已逐漸成為縣市的文化品牌。

信息來源：河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心