井陘孤山感恩文化
井陘孤山因二千六百多年前趙氏孤兒被義士程嬰舍子相救藏于此山撫養(yǎng)成人而得名。感恩文化在井陘孤山歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，已融入當(dāng)?shù)厝嗣竦纳嬉庾R(shí)、生活習(xí)俗和社交禮儀中。2007年5月，中國(guó)文聯(lián)命名井陘孤山為“中國(guó)感恩文化之鄉(xiāng)”。
公元前597年，晉權(quán)臣屠岸賈殘殺相國(guó)趙盾之子趙朔全家，并追殺朔遺腹子趙武。為國(guó)家大業(yè)，程嬰與趙朔門客公孫杵臼巧定換嬰之計(jì)，杵臼攜程嬰之子獻(xiàn)身，程嬰抱趙武藏身于此，將其養(yǎng)育成人、報(bào)效國(guó)家。感恩的種子深植于當(dāng)?shù)匕傩招闹�，大家尊程嬰為“愛嬰護(hù)幼神”，每年農(nóng)歷三月十五，感恩祭拜。過廟時(shí)，人們著古裝、擺祭旗、抬皇杠、打扇鼓、跳拉花、扭秧歌；生活中，從人出生開始，系鎖祈平安、上香求開智、學(xué)成謝師恩、娶妻拜鄉(xiāng)鄰、做壽敬父母、節(jié)慶傳祝�！来鄠鞯母卸骷漓牖顒�(dòng)，同步產(chǎn)生了感恩祭品、感恩服飾、感恩禮俗等特有的民間文化現(xiàn)象。
2007年4月，中國(guó)文聯(lián)專家評(píng)審團(tuán)到井陘孤山考察，評(píng)價(jià)為“孤山感恩文化，傳承了中華美德，延伸了精神文明建設(shè)，對(duì)當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義”。孤山感恩文化作為中華民族古代文明的重要傳承部分，對(duì)人類文明史和民俗研究具有重要價(jià)值；同時(shí)對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和提高中華民族的吸引力、凝聚力、影響力具有巨大作用；對(duì)進(jìn)一步樹立社會(huì)主義榮辱觀、貫徹科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)將發(fā)揮不可估量的作用。
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