奉賢山歌劇
奉賢山歌劇是由流行于民間的山歌發(fā)展演變而成的上海本土新劇種,是繼滬劇、滑稽戲之后發(fā)源于上海本土的第三大劇種,被戲稱為“上海的獨(dú)養(yǎng)女”。
清末民初時(shí)期,散居在奉賢各地的山歌能手自發(fā)組織起來(lái)、成立了帶有一定職業(yè)色彩、有角色分工的民間文藝小團(tuán)隊(duì)—“山歌班”,用清唱的的山歌為當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的哭喪嫁娶添彩助興,成為當(dāng)代山歌劇團(tuán)的最早稚形。
20世紀(jì)五十年代,奉賢各個(gè)公社紛紛成立了“農(nóng)民業(yè)余宣傳隊(duì)”,在農(nóng)閑時(shí)排練有角色分工、有伴奏的山歌,在村頭場(chǎng)角到處宣傳,逐漸形成了一種吳語(yǔ)地區(qū)所特有的、具有濃郁江南水鄉(xiāng)風(fēng)格的曲牌。
1956年,奉賢山歌劇團(tuán)的前身奉賢縣文工團(tuán)成立,其成員多數(shù)是各公社文藝宣傳隊(duì)的骨干,1961年他們排練了第一部奉賢山歌劇小戲《梅娘與桃郎》,在上海演出后引起了轟動(dòng)。期間,上海市群眾藝術(shù)館研究館員鄒群老師下奉賢農(nóng)村采風(fēng),挖掘整理了流行于奉賢等地的“東鄉(xiāng)山歌”和“西鄉(xiāng)山歌”的資料,并吸收了上海民間音樂(lè)和民間說(shuō)唱音樂(lè)的曲調(diào),逐步形成了山歌劇的唱腔和形態(tài),成為奉賢山歌劇發(fā)展史上的奠基人,并為奉賢山歌劇這一民間文藝注入了文人文明的新色彩。
1962年4月，奉賢文工團(tuán)正式改建成為奉賢山歌劇團(tuán),山歌劇成為板腔體系齊全、小調(diào)曲牌豐富、深受奉賢人民喜愛(ài)的上海本土新劇種。
山歌劇團(tuán)成立以后先后創(chuàng)作、改編、移植演出了山歌劇《搭船》、《摸花轎》、《江姐》等四十多部戲。1966年受文革影響,山歌劇停演。
1978年重新組建奉賢山歌劇團(tuán),并先后排練了《春草闖堂》等十幾部戲。同年,山歌劇團(tuán)改名為奉賢滬劇團(tuán),山歌劇又一度停演。
2003年,依托鎮(zhèn)老年大學(xué)辦起了山歌劇唱腔培訓(xùn)班,在這基礎(chǔ)上2005年排練了七場(chǎng)山歌劇《江姐》,深受群眾的歡迎。
2005年南橋鎮(zhèn)文廣中心創(chuàng)作了《翠竹情深》,2006年創(chuàng)作了《夜訪》等山歌劇小戲;這兩部小戲在創(chuàng)作上音樂(lè)設(shè)計(jì)、導(dǎo)演手法都有一定的創(chuàng)新發(fā)展。
奉賢山歌劇至今已有五代傳人,奉賢山歌劇薪火相傳、蓬勃發(fā)展,顯示出了勃勃生機(jī)。2005年創(chuàng)作的山歌劇小戲《夜訪》在上�！把笊巾灐毙∑沸騽�(chuàng)作大賽上獲得了一等獎(jiǎng);少年山歌劇表演唱《小鯉魚(yú)跳龍門》在第八屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)天天演山歌劇專場(chǎng)中閃亮上演,讓觀眾耳目一新,大家驚呼“童聲唱山歌實(shí)在太美了!”
但目前所面臨的情況是不容樂(lè)觀的,前輩老藝人相繼謝世,民間山歌班表演、演唱形式嚴(yán)重失傳,民間山歌劇曲目還需進(jìn)一步挖掘整理,重視山歌劇班和山歌劇研究人員青黃不接,山歌劇演員隊(duì)伍還需繼續(xù)擴(kuò)大。