莆仙十音八樂指的是莆田涵江和仙游一帶的民間傳統(tǒng)音樂。十音指涵江“文十番”，為莆田涵江獨(dú)有的民間古老曲種，可追溯到漢唐時(shí)代的宮廷音樂，據(jù)文獻(xiàn)中記載“文十番”樂器在公元1103年即已流傳至福建。

涵江“文十番”演奏所用的樂器有：堘（軋箏）、碗胡（走馬胡）、四弦胡、伬胡、老胡、南琶、蘇笛（簫）、八角琴、三弦、月盒胡、丹皮鼓、檀板、云鑼等。主奏樂器“堘”（軋箏）乃唐代遺存的最初的一種拉弦樂器，被譽(yù)為“民間樂器活化石”。其他樂器也各具特色，為今所罕見，特別是“文十番”所用的拍板，與莆田其他音樂所采用的在兩塊竹板一端穿孔系上繩子制成的拍板不同，采用的是類似唐代宮廷音樂中由三塊以上層板相疊制成的“檀板”。

涵江“文十番”不僅樂器獨(dú)具特色，曲牌曲調(diào)亦具特色，節(jié)奏徐緩，旋律委婉，詞少腔多，風(fēng)格古樸優(yōu)雅，保留著唐宋長歌的韻味。其演奏形式分走奏與坐奏兩種。走奏時(shí)，堘用“堘仔”（即七弦或者九弦的小堘），吹奏樂器用的是蘇笛即“橫簫”一對；坐奏時(shí)，使用的堘是十一弦即比較大的“文堘”，吹奏樂器用的是蘇簫即“直簫”一對。“文十番”還有一個(gè)很特別的表演形式，就是“文十番”樂隊(duì)到媽祖廟去請“媽祖花”時(shí)，“架旦”（演唱者）必須用牙咬特制的“香架”，點(diǎn)香演唱，這樣方可請“媽祖花”。

八樂，亦稱“八音”，古代稱金、石、絲、竹、匏、土、革、木為八音。即是金為鐘，石為罄，琴、瑟為絲，簫、管為竹；笙、竽為匏，塤為土，鼓為革，柷敔為木。八樂起源很早，在新石器時(shí)代遺址中，就有骨哨、陶哨、陶塤等樂器。商代有編磬、編饒、鼓和塤等，可合奏動聽的音樂，奠定了十二律的基礎(chǔ)。古店八樂完整地保留了千年以來莆仙戲的演奏技巧和技藝，它的曲目也是莆仙戲里面非常有代表性的傳統(tǒng)曲目。

傳統(tǒng)八樂的演奏一般由8至10人組成，所用的樂器，有四胡、老胡、三弦、八角琴、笛子、韻鑼等。演奏的主要曲牌有《駐云飛》《大且喜》《風(fēng)和子》《風(fēng)入松》等。民間每逢迎神賽會、婚喪喜慶，都請古店八樂班去演奏，大大豐富了民間文化生活。