花鈸大鼓是一種以鼓鈸為道具和伴奏樂器的傳統(tǒng)民間舞蹈。花鈸大鼓主要分布在北京市宣武、豐臺、海淀、朝陽、門頭溝、昌平、通州、大興、平谷、懷柔等區(qū)縣;有稱其為“花鈸挎鼓”、“鈸子會”的,也有叫“花鈸子”、“鍋子會”的。但無論是分布的地區(qū)不同,還是叫法不同,在成人擊鼓兒童舞鈸上、在以鼓鈸聲為舞蹈伴奏音樂上、及演奏者同時也是表演者這0上是如出一轍的。正是這種獨特的表演結(jié)構(gòu),而產(chǎn)生了“花鈸大鼓”聲情并茂的鮮明的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格和濃郁地方特色。
“花鈸大鼓”的鼓點套路名稱,也就是舞蹈表演的套路名稱。每一套路的音樂節(jié)奏和舞蹈動作是規(guī)范固定的,每一表演程式的規(guī)定也是比較規(guī)律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)。例如:昌平區(qū)后牛坊村的“花鈸大鼓”,主要的表演套路有:“老八架”、“三鈸起鼓”,、“長行鼓”、“龍通通”、“上調(diào)不帶架”等;首先在音樂節(jié)奏上它采用了4/4、3/4、2/4混雜出現(xiàn)的節(jié)拍格式,這種豐富多變的節(jié)奏格式,給演奏增加了一定的難度,為此,也使得它必須將每一套路的音樂規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)毓潭ㄏ聛,否則鼓鈸的敲擊難得步調(diào)一致,聲調(diào)更不會整齊諧和了。其次,舞蹈的套路動作同音樂的套路節(jié)拍是極為吻合的,是規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù);音樂演奏[三鈸起鼓],演員就必須跳“三鈸起鼓”的套路動作,音樂演奏[長行鼓]套路,舞鈸者就必須跳相應(yīng)的“長行鼓”套路動作,節(jié)拍和每一動作都是嚴(yán)絲合縫的,不容半點兒馬唬。再次,在套路表演的程式上也有嚴(yán)格的規(guī)定:出場前,必打深沉而有氣魄的[老八架]鼓點,起舞時,先從“三鈸起鼓”開始,表演中間部分套路,速度逐漸快,到“上調(diào)不帶架”時全舞形成熱潮。這一程式是固定不變的。
然而,在表演中間部分的套路時卻可靈活多變。如:大鼓的領(lǐng)鼓是全舞的指揮,他可根據(jù)場地的大小來決定每一個套路音樂演奏幾遍,又可依據(jù)規(guī)定表演時間的長短來決定演奏哪些套路,總之他可在多變的情況下靈活地運用每一個套路。
又如:豐臺區(qū)西鐵營村的“花鈸大鼓”,在“走會”活動中,全村各檔會均在“關(guān)帝廟”前集合,待“花鈸大鼓”擊打[開平鼓點]后,“走會”方能正式開始;“走會”結(jié)束時,“花鈸大鼓”又必須擊打[回香點]套路之后,各會檔才能休會自返門庭。在“花鈸大鼓”獨自表演中,每場次表演的開始和結(jié)尾,都要固定表演“敬禮”套路動作。同樣,在中間套路表演的程序中,大鼓指揮可靈活擇用表演套路。
再如,門頭溝區(qū)龍泉務(wù)村的“花鈸大鼓”,在套路動作上也非常嚴(yán)謹(jǐn)。據(jù)村里人講:教師張清老人是會翻跟頭打把式的,在教授過程中,對動作的一招一式要求的非常嚴(yán)厲,一套動作完成的不好,決不教第二套,所以向張師父學(xué)了三個冬夏,只學(xué)會了三十幾個套路。在該村的“花鈸大鼓”表演中,男、女舞鈸兒童輪翻上場表演及每場結(jié)束時必做的“吸腿收式”和“雙跳收式”動作,都是規(guī)范固定的,一程不變的。同樣,在[出場音樂]演奏中,大鼓指揮可根據(jù)場地的大小而靈活定奪演奏時間的長短,用[結(jié)束點]來平息鼓鈸,以轉(zhuǎn)換下一套路。
以上這種既規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)又靈活多變的表演風(fēng)格,是傳統(tǒng)民間舞蹈獨有的特色。