金漆鑲嵌髹飾技藝是燕京八絕之一,是宮廷藝術(shù)的沿革,有著悠久的歷史,博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵,豐厚的文化底蘊(yùn),在2008年入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
【歷史淵源】
中國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)并使用天然漆的國(guó)家,我國(guó)漆藝歷史悠久。中華民族有五千年的文明史,漆器卻有著七千年的歷史,我國(guó)的漆器工藝品在世界范圍內(nèi)獨(dú)領(lǐng)1。戰(zhàn)國(guó)漆器獨(dú)領(lǐng)1,在一定程度上取代了青銅器。漢代漆器繼續(xù)繁榮,以黑漆和朱紅為主色調(diào),形成既神秘又富麗的美學(xué)品格。明清兩代,漆器發(fā)展進(jìn)入到全盛時(shí)期,各種成熟的漆工藝,如髹涂、描繪、填嵌、堆飾、刻劃、金銀平脫、雕漆等施展于建筑、家具和器皿上,形成千紋萬華的漆文化。如今,古老的髹漆工藝還被用于漆畫藝術(shù)創(chuàng)作,裝飾圖紋和藝術(shù)形象粲然可掬,獨(dú)具藝術(shù)魅力。
從工藝上將,最早的漆器裝飾手法是漆繪,漆繪促成了漆與顏料的結(jié)合。除了顏料,漆與金的結(jié)合應(yīng)用也十分廣泛,例如描金、貼金、搜金、掃金、灑金、戧金等。明代漆藝專著《髹飾錄》稱之為“金髹”,又名“金漆”,內(nèi)容包括彩繪、雕填、刻灰等工藝!敖鹌帷迸c“鑲嵌”工藝相結(jié)合稱為“金漆鑲嵌”,金漆鑲嵌是我國(guó)傳統(tǒng)漆器的重要門類,其工藝品種在歷史的長(zhǎng)河中不斷豐富發(fā)展。
商代出現(xiàn)了玉石鑲嵌和螺鈿鑲嵌,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了脫胎漆器,漢代出現(xiàn)了雕填戧金工藝,三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了虎皮漆工藝,唐代出現(xiàn)了剔紅(即雕漆),宋代出現(xiàn)了斷紋工藝,明代出現(xiàn)了百寶鑲嵌,清代出現(xiàn)了立體鑲嵌。金漆鑲嵌工藝門類繁多,藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富多彩。鑲嵌類層次清晰,彩繪類色彩艷麗,雕填類線條流暢,刻灰類刀鋒犀利,斷紋類滄桑古樸,虎皮漆類五彩斑斕。
金漆鑲嵌髹飾技藝,是以木胎成型、髹漆,然后在漆底上運(yùn)用鑲嵌、雕填、彩填、堆古罩漆、刻灰、平金1、斷紋、刻漆、金銀、罩漆等裝飾技法。有專家評(píng)價(jià),“金漆鑲嵌”這4個(gè)字涵蓋了金漆鑲嵌髹飾技藝80%的技藝。金漆包括描金、貼金和用針或刀刻填手法的雕填、刻漆;鑲嵌則包含螺鈿鑲嵌和百寶嵌。
歷史上,北京市是我國(guó)重要的漆器產(chǎn)區(qū),尤其是元代油漆局、明代果園廠、清宮內(nèi)務(wù)府造辦處,這些都是專門為皇室打造御用漆器之處,征調(diào)天下能工巧匠,博采眾長(zhǎng),融會(huì)貫通,為北京漆器的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。北京金漆鑲嵌髹飾技藝的工藝技法、藝術(shù)風(fēng)格傳承自明清宮廷藝術(shù)。古樸典雅、端莊華貴、富麗堂皇、品種繁多,彰顯皇家風(fēng)范。
(”仿復(fù)制漢代漆器“榮獲中國(guó)漆器藝術(shù)精品展“百花漆花杯”銀獎(jiǎng)-2011年)
北京近代民間漆器、漆作的發(fā)展,大體上經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。
第一個(gè)時(shí)期——興盛時(shí)期,清末至1937年。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在這幾十年間,北京地區(qū)陸續(xù)開業(yè)的金漆鑲嵌作坊有十余家。這些作坊有的是原皇宮中的漆器藝人在辛亥革命后自開作坊;有的是清末即有民間私人作坊,多是通過太監(jiān)拉關(guān)系,應(yīng)宮中之活;還有的是是漆器作坊中的藝人出師后自開作坊。
第二個(gè)時(shí)期——蕭條時(shí)期,1937年“七七”事變后至1949年。日本侵略者占領(lǐng)北京后,使北京的漆器行業(yè)面臨滅頂之災(zāi),除少數(shù)一、二家外,紛紛倒閉。
第三個(gè)時(shí)期——復(fù)蘇時(shí)期,1949年至1956年。在國(guó)家的扶植和發(fā)展手工業(yè)政策指引下,一些過去的漆器行業(yè)的掌柜重操舊業(yè);還有一些漆器藝人也自開作坊。1956年,北京出現(xiàn)了以此技藝為專業(yè)的漆器廠。從此,北京金漆鑲嵌的發(fā)展揭開了歷史的新篇章。
【工藝特色】
北京金漆鑲嵌髹飾技藝在我國(guó)漆器百花園中獨(dú)具一格,是具有北京風(fēng)格的藝術(shù)品,其工藝復(fù)雜,一般來說,包括四大步驟:設(shè)計(jì)(包括造型設(shè)計(jì)和紋樣設(shè)計(jì))——制作木胎——髹飾漆胎——裝飾(包括鑲嵌、彩繪、雕填、刻灰、斷紋、虎皮漆等工藝)。
設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)要求造型美觀,結(jié)構(gòu)科學(xué),主題突出,布局合理,適應(yīng)工藝,便于操作。要使藝術(shù)性與實(shí)用性、造型與紋樣、題材與工藝、材料與技法、主景與配景相互呼應(yīng)、相得益彰。
制作木胎
選用上好木材經(jīng)烘制定型處理后制成木胎。一般選用紅白松木。因?yàn)樗赡灸拘暂^為穩(wěn)定,不易開裂走形。雖然松木質(zhì)地較軟,花紋也不夠美觀大氣,但經(jīng)多道工藝處理后不再顯露木紋,可謂揚(yáng)長(zhǎng)避短。此外,還有少量脫胎的。
髹飾漆胎
髹,指用漆漆物;飾,寓紋飾之意。髹飾指采用天然漆液髹涂器物內(nèi)外,使其質(zhì)地堅(jiān)牢,外表華美的工藝。
首先要在木胎上披麻或裱糊布、紙,涂刮數(shù)道灰膩?zhàn)樱赖来蚰,以起到平整、加固、托漆的目的。再施以?shù)道中國(guó)天然大漆或合成大漆,道道打磨平整,出亮產(chǎn)品還需拋光,制成漆胎。要求漆色勻正,平整光潔。如使用天然大漆需要窨干,必須掌握好窨房的溫濕度。
裝飾
北京金漆鑲嵌髹飾技藝的裝飾工藝門類繁多,包括鑲嵌、彩繪、雕填、刻灰、斷紋、虎皮漆等工藝。
鑲嵌
以各種天然軟硬質(zhì)玉石、螺鈿、獸骨、牛角等為原料,以搜、磨、堆、鏟、鏤、雕等技法制成人物、花鳥、山石、樓臺(tái)等浮雕,鑲嵌于漆胎之上。這類產(chǎn)品翻轉(zhuǎn)折疊,層次清晰,雕刻細(xì)膩,玲瓏剔透。若施以高浮雕技法,于浮雕之中顯現(xiàn)立體效果,謂之“矯嵌”,乃更為精湛的技藝。
立體鑲嵌
多以人物及龍、鳳、麒麟等鳥獸為題材。首先要根據(jù)設(shè)計(jì)要求制作木雕(或脫胎),再將玉石、獸骨、螺鈿等加工成的眾多形態(tài)各異的片、甲、麟、塊精心組合,粘附于木胎之上。這類產(chǎn)品雕琢纖細(xì),拼嵌嚴(yán)謹(jǐn),神形兼?zhèn),光彩照人?
彩繪
以各色漆胎為畫面,以各種色漆及金銀粉為顏料,以特制的畫筆為工具,精心描繪。細(xì)分之,又有描漆、描金、搜金、平金之別。這類產(chǎn)品猶如國(guó)畫中的工筆重彩,生動(dòng)而細(xì)膩,典雅而雋秀,情景交融,燦如錦繡。搜金產(chǎn)品則虛實(shí)相間,層次分明,蒼勁古樸,意味深沉。而平金產(chǎn)品更顯現(xiàn)出金碧輝煌的特征。
雕填
雕填的基礎(chǔ)是彩繪。彩繪之后,需按紋樣輪廓,以特制的勾刀勾勒出較為淺細(xì)的紋路,稱之為“剌”或“雕”。線條的深淺粗細(xì)要均勻一致,不崩不豁,不能“跑刀”。打金膠后,戧之以金銀粉,稱之為“填”。要填得飽滿實(shí)足,干凈利落。這類產(chǎn)品具有線條流暢,錦地規(guī)整,色彩艷美,富麗堂皇的風(fēng)韻。
刻灰
其灰地工藝具有特殊要求,灰層略厚且剛韌相濟(jì)。髹漆后,在漆胎上以勾、剌、片、起、鏟、剔、刮、推等技法,雕刻出和諧精細(xì)的凹陷紋路,要防止斷道。最后施粉、搭彩、固色。
斷紋
即在漆地之上制作均勻細(xì)密的裂紋。從工藝上劃分有曬斷、烤斷、撅斷、顫斷之別;從藝術(shù)形式上劃分有龜背斷、流水?dāng)嘀畡e。漆紋裂而不糠,仿古舊而不臟,給人以飽經(jīng)滄桑后自然形成之感。其要領(lǐng)是所出斷紋必須均勻,不可有多有少,有大有小。
虎皮漆
先要在漆地上制作高低不平的花紋,低凹處層層涂飾各種顏色的色漆,磨平滑潤(rùn),五彩斑斕。其要領(lǐng)是既不能呆板,又不能雜亂,雖是人工所為,卻似天然成就。
北京金漆鑲嵌髹飾技藝傳承自明清皇家傳統(tǒng)工藝,藝術(shù)風(fēng)格端莊華貴、雍容天成,又因其有著久遠(yuǎn)的歷史沉淀,更顯風(fēng)韻。
【藝術(shù)特色】
我國(guó)漆器歷史悠久,全國(guó)各地皆同根同源,于是在材料運(yùn)用和工藝技法方面大同小異。但是不同地區(qū)的工藝品種和藝術(shù)風(fēng)格方面則各具特色,各有所長(zhǎng)。
大氣的皇家風(fēng)韻:北京金漆鑲嵌髹飾技藝曾經(jīng)專職服務(wù)帝王,后來散落民間,雍榮華貴的皇家氣息是其別具一格的藝術(shù)特色。
高雅的藝術(shù)價(jià)值:金漆鑲嵌的藝術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是工藝種類繁多,藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富多彩。一件產(chǎn)品可以只采用一種工藝制作,也可以將多種工藝綜合運(yùn)用,你中有我,我中有你,變化萬千。或穆然古樸,或典雅清新,或鮮活艷麗,或金碧輝煌。
二是題材廣泛。有歷史典故、文學(xué)名著、宗教神話、民間傳說、山水人物、龍鳳花鳥、名人字畫、民俗民風(fēng)等,幾乎涵蓋了各個(gè)文化領(lǐng)域。同時(shí)還有現(xiàn)代題材和外國(guó)題材。大多有繁榮昌盛,前程錦繡、福祿壽喜、吉祥如意之寓意。
同宗一門,多支傳承:北京金漆鑲嵌髹飾技藝傳承自明清宮廷,后散落民間,民間作坊由于受師傳和規(guī)模的影響,形成了四支傳承體系,并形成了大體分工。其中,韓啟龍和蘇明堂兩支以彩繪雕填類漆器為主,王俊江一支以鑲嵌類漆器為主,中和局一支以金漆牌匾楹聯(lián)為主。因而四支的各代傳承人也分別掌握著不同的工藝技法。但其中也不乏一專多能者。在傳承關(guān)系中,雖有子承父業(yè)者,但從總體上講,屬于社會(huì)性傳承,而不屬于家族式傳承。這與金漆鑲嵌門類繁多,技藝復(fù)雜,一人一家難以獨(dú)立完成,需要分工合作,集體完成有關(guān)。
兼具實(shí)用與收藏價(jià)值:北京金漆鑲嵌髹飾漆器品種繁多,有器皿、家具、屏風(fēng)、牌匾、壁飾等等。有著很高的藝術(shù)價(jià)值,又有廣泛的使用價(jià)值。