露筋娘娘傳說是由當(dāng)?shù)貏趧尤嗣駝?chuàng)造，具有悠久的歷史淵源、豐富的文化內(nèi)涵、鮮明的地域特色、眾多的詩詞詠唱的一種口頭民間文學(xué)，集中流傳于江都、高郵及周邊地區(qū)。

傳說起源于唐代，自北宋歐陽修著文，米芾題碑以后，憑恃文學(xué)名流的詩詞歌賦而名播士林；至清代康熙書匾，乾隆題詩，嘉慶賜封時，傳說達(dá)到了空前的社會影響度；傳說的主要人物露筋娘娘由起初的普通民女成為貞女，由于學(xué)士、大夫、封建帝王的推波助瀾，化身為運河的保護(hù)神，延展衍化豐富了傳說內(nèi)容，產(chǎn)生了許多美麗故事，如《兩江總督禱冰靈》、《知府感夢建神祠》、《露筋祠前詠白蓮》、《湖西傲姑寺傳說》、《驅(qū)使神鴉斗日機》等。傳說內(nèi)容豐富，涉及地名，人物，風(fēng)物，書法，詩詞，文學(xué)，宗教，政治等，幾乎涵蓋了民間文學(xué)的所有領(lǐng)域。

傳說在長期口碑和文字相傳的過程中，雖因時、因地、因人有所差異，但脈絡(luò)清晰，主線明確；有著鮮明的江淮文化個性；它豐富了運河文化內(nèi)涵；其教育功能對當(dāng)今仍有著現(xiàn)實意義；相沿而成留下的祭祀習(xí)俗和地名、村落、文物對民俗史學(xué)研究有著重要借鑒作用；大量的詩詞有著巨大的文學(xué)價值。

由于人們生產(chǎn)生活方式的變化，電視網(wǎng)絡(luò)等媒體和電子技術(shù)的飛速發(fā)展，露筋娘娘傳說賴以發(fā)生、傳承、傳播、延續(xù)的根基發(fā)生了動搖，傳說的影響范圍在萎縮；一些老人相繼去世，會講傳說的人越來越少，傳說正在衰落。

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