云龍山廟會(huì)，徐州市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民俗類項(xiàng)目。

云龍山廟會(huì)，原名稱“大士巖廟會(huì)”，俗稱“云龍山會(huì)”。清康熙年間，徐州知府姜焯，在山西坡興建僧舍時(shí)于地基中發(fā)現(xiàn)一塊白紋巨石，便命人雕刻成送子玉帶觀音。眾多婦女知悉，紛紛來拜，以求早生貴子。后來求子的日期漸漸集中在農(nóng)歷二月十九日，而興化寺的僧人每逢這天就做起法事，為觀音菩薩誕辰慶典，為求子者還愿，來者甚眾。誕壽庵推波助瀾，募款修建戲樓，戲樓對(duì)面筑起五十三階臺(tái)級(jí)，為觀戲座位，并寓意善財(cái)童子對(duì)各路神仙五十三次參拜。每逢農(nóng)歷二月十九日便演大戲三日，云龍山廟會(huì)由此而成。廟會(huì)期間，有人朝山拜佛，有人向觀音求子。山上山下銷售各種土特產(chǎn)、民間手工藝品、傳統(tǒng)風(fēng)味小吃，熱鬧非凡。農(nóng)歷二月十九日前后三天為廟會(huì)時(shí)間，從徐州四面八方涌來趕會(huì)的人，足有數(shù)十萬人次。趕廟會(huì)的人猶如涌動(dòng)的長龍，甚是壯觀。云龍山廟會(huì)主要影響徐州五縣（市）、六區(qū)及周邊地區(qū)。參與群眾遍及蘇、魯、豫、皖接壤地區(qū)。徐州云龍山廟會(huì)傳承數(shù)百年，源遠(yuǎn)流長，期間經(jīng)歷明清、民國的歷史更迭，經(jīng)歷戰(zhàn)爭、黃患的侵?jǐn)_，經(jīng)歷流離遷徙的苦難，廟會(huì)堅(jiān)持不斷，充分展現(xiàn)和體現(xiàn)了徐州地區(qū)的悠久歷史，對(duì)于徐州地區(qū)宗教文化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、戰(zhàn)爭水災(zāi)等諸多方面的研究，具有極其重要的價(jià)值。云龍山廟會(huì)也是商貿(mào)物資交流大會(huì)，來自蘇魯豫皖等接壤地區(qū)的，甚至更遠(yuǎn)地區(qū)的各界人士，來徐祭拜求乞、物資交流。